陈造

岂但祈神休出自《魏帝庙》，岂但祈神休的作者是：陈造。 岂但祈神休是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 岂但祈神休的释义是：岂但祈神休：不仅是为了祈求神灵停止某种灾害或困境。 岂但祈神休是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 岂但祈神休的拼音读音是：qǐ dàn qí shén xiū。 岂但祈神休是《魏帝庙》的第25句。 岂但祈神休的上半句是：香火均远近。 岂但祈神休的下半句是：抑使顽懦奋。

香火均远近出自《魏帝庙》，香火均远近的作者是：陈造。 香火均远近是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 香火均远近的释义是：香火均远近：不论远近的地方，庙宇都香烟缭绕。形容香火旺盛，信徒众多。 香火均远近是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 香火均远近的拼音读音是：xiāng huǒ jūn yuǎn jìn。 香火均远近是《魏帝庙》的第24句。 香火均远近的上半句是： 胡不尸祝之。

胡不尸祝之出自《魏帝庙》，胡不尸祝之的作者是：陈造。 胡不尸祝之是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 胡不尸祝之的释义是：胡不尸祝之：为什么不去向他献上祭品。这里的“尸”是古代祭祀时代表神灵的人，“祝”是指祭祀时主持仪式的人。整句话的意思是，为什么不向他献上祭品以示敬意。 胡不尸祝之是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 胡不尸祝之的拼音读音是：hú bù shī zhù zhī。

长呼死白刃出自《魏帝庙》，长呼死白刃的作者是：陈造。 长呼死白刃是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 长呼死白刃的释义是：长呼死白刃：临死时高声呼喊，面对锋利的刀刃。形容英勇无畏，视死如归。 长呼死白刃是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 长呼死白刃的拼音读音是：zhǎng hū sǐ bái rèn。 长呼死白刃是《魏帝庙》的第22句。 长呼死白刃的上半句是： 魏侯继前躅。 长呼死白刃的下半句是：

魏侯继前躅出自《魏帝庙》，魏侯继前躅的作者是：陈造。 魏侯继前躅是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 魏侯继前躅的释义是：魏侯继前躅：指魏国的君主继承前人的足迹，即继续前人的事业和基业。 魏侯继前躅是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 魏侯继前躅的拼音读音是：wèi hóu jì qián zhú。 魏侯继前躅是《魏帝庙》的第21句。 魏侯继前躅的上半句是：徇国冒祸衅。 魏侯继前躅的下半句是

徇国冒祸衅出自《魏帝庙》，徇国冒祸衅的作者是：陈造。 徇国冒祸衅是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 徇国冒祸衅的释义是：为国家的利益而冒险招致祸端。 徇国冒祸衅是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 徇国冒祸衅的拼音读音是：xùn guó mào huò xìn。 徇国冒祸衅是《魏帝庙》的第20句。 徇国冒祸衅的上半句是： 君看赵与薛。 徇国冒祸衅的下半句是： 魏侯继前躅。 徇国冒祸衅的全句是

君看赵与薛出自《魏帝庙》，君看赵与薛的作者是：陈造。 君看赵与薛是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 君看赵与薛的释义是：君看赵与薛：君，你；看，观察；赵与薛，指赵王和薛王，此处泛指权贵。整句意思是：你看那些权贵们。 君看赵与薛是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 君看赵与薛的拼音读音是：jūn kàn zhào yǔ xuē。 君看赵与薛是《魏帝庙》的第19句。 君看赵与薛的上半句是：福汝吾敢信。

福汝吾敢信出自《魏帝庙》，福汝吾敢信的作者是：陈造。 福汝吾敢信是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 福汝吾敢信的释义是：“福汝吾敢信”意为：给你福气，我怎敢不相信。这里表达了对他人祝福的真诚和信任。 福汝吾敢信是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 福汝吾敢信的拼音读音是：fú rǔ wú gǎn xìn。 福汝吾敢信是《魏帝庙》的第18句。 福汝吾敢信的上半句是： 冥漠彼有识。

冥漠彼有识出自《魏帝庙》，冥漠彼有识的作者是：陈造。 冥漠彼有识是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 冥漠彼有识的释义是：冥漠：深远而朦胧的样子；彼：那；有识：有见识。释义：那遥远的荒漠之地有识者存在。 冥漠彼有识是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 冥漠彼有识的拼音读音是：míng mò bǐ yǒu shí。 冥漠彼有识是《魏帝庙》的第17句。 冥漠彼有识的上半句是：后嗣忘敌怨。

后嗣忘敌怨出自《魏帝庙》，后嗣忘敌怨的作者是：陈造。 后嗣忘敌怨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 后嗣忘敌怨的释义是：后嗣忘敌怨：后代忘记前人仇恨，怀有怨恨之情。 后嗣忘敌怨是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。 后嗣忘敌怨的拼音读音是：hòu sì wàng dí yuàn。 后嗣忘敌怨是《魏帝庙》的第16句。 后嗣忘敌怨的上半句是： 或复绵历久。 后嗣忘敌怨的下半句是： 冥漠彼有识。