汪琬

【注释】 和说岩先生见寄绝句次韵六首 其六：和，答；次韵，即依原韵而写。此诗是诗人在和说岩先生见面时，作的一首酬和之词。瀛洲，传说中的仙山。这里指仙境或幻想中的世外桃源。岁晚，指年老。此身，我之身体。笔削，指作文、作文章。也宜休，应该休止、休息。 【赏析】 这首诗是诗人在和说岩先生见面时，作的一首酬和之词。 “平生亦解羡瀛洲”，说岩先生以仙人自居，说自己也是羡慕神仙生活的。“岁晚其如倦宦游”

颔雪髭霜倍觉明，烧丹种玉苦难成。 此身已是无家了，只荷刘郎一锸行。 注释：颌上长着雪白的胡须，两鬓斑白，但精神却异常明亮，想要像古代传说中的仙人那样炼制丹药和种植玉石，却觉得困难重重，无法成功。我这个人现在已无家可归，就像刘郎一样，只有依靠一把锸来谋生。 赏析：这首诗是清代诗人汪琬对友人施愚山的赠别之作，表达了他对自己人生境遇的感慨。首句“颔雪髭霜倍觉明”，描绘了他的外貌特征

【诗句注释】 细草茸茸：形容花草繁茂。 绕席门：环绕着座席的门，指庭院。 尧峰一曲：以尧帝的峰峦比喻山峰，意谓山峰秀丽。 农书：农业书籍。 大有奇文在：有很多有价值的文章存在。 要与邻翁细讨论：想要和邻居老翁详细地谈论一番。 【译文】 细密的草丛围绕着座席的门，那美丽的山峰仿佛是尧帝的峰峦。农业的书籍中充满了很多有价值的文章，我打算与邻居的老翁详细地讨论它们。 【赏析】

注释： 归来空学地行仙，分向深山了暮年。 独羡君为香案吏，至今身在玉皇前。 归来空学地行仙，指的是诗人回到了家乡，但却没有像仙人一样自在，而是陷入了深深的思念中。 分向深山了暮年，诗人将晚年的时光投入到了深山之中，寻找一种心灵的寄托。 独羡君为香案吏，诗人羡慕施愚山能够做一名香案吏，这种职业虽然卑微，但却能让他在尘世中保持清高和独立。 至今身在玉皇前，诗人希望自己也能像施愚山一样

《寄阮亭先生三首·其一》是清初诗人汪琬创作的一首七言绝句。这首诗通过生动的意象和丰富的情感，展现了诗人对友人的深厚情谊和对其才华的钦佩。以下是对这首诗的逐句释义、翻译、注释以及赏析： 1. 逐句释义： - “徵聘诸贤满庙廊，才名真擅汉京长。”：诗人在朝廷中广泛地征召贤能之士，这些人才的名字足以与汉代的京城长安相媲美。 - “邹枚贾董如麻苇，未数区区白发郎。”：邹、枚、贾

注释：飞泉曲折下平沙，来往时时有钓槎。从此殷勤属流水，莫教浮出洞中花。 赏析：这首诗的大意是说：飞泉曲折地流淌到平沙上，时而在岸边来来往往，时常有渔船停泊在那里。从现在开始，你要更加勤快地随流而去，别让河水中的花露出水面。这里的“飞泉”、“平沙”、“钓槎”都是自然景色。“从此”指从今以后，“殷勤”是勤快的意思，“浮出洞中花”是指水中的花朵。全诗通过写飞泉、平沙和钓槎等景物

在探索古诗词的海洋中，我们总能发现一些蕴含深刻哲理和美好愿景的作品。今天，我将为您解析一首名为《寄阮亭先生三首·其三》的诗歌，它不仅语言优美，意境深远，还蕴含着丰富的历史和文化内涵。下面将就其作者汪琬以及诗歌内容进行详细的介绍和分析： 1. 作者简介： - 汪琬（1624年—1693年），字苕文，一字玉缙，晚号钝翁，江苏长洲（今苏州）人，清代文学家。 2. 诗歌原文： 鹤瘦龙钟绝可怜

和施愚山见寄去岁赠别口号次韵四首其四 虎阜西南鹤岭东，幽栖不与市尘通。 注释：虎阜山在无锡西南，鹤岭山在西，诗人隐居于此。 飞花语鸟频相续，常似人间二月中。 注释：飞花和鸟声不断，好像春天的景色

以下是对这首诗的逐句解读： - 第一句：史笔何时到获麟？这句话表达了诗人对历史记录者的尊敬和期望。"史笔"指的是史书的笔触，"获麟"通常被视为古代传说中的吉祥之兆，象征着好运或重要的事件即将发生。这里诗人可能在表达他期待王阮亭先生能记录下这一吉祥的时刻。 - 第二句：不妨收取不赀身。这句诗的意思是说，与其担忧财富的问题，不如专注于自己的事业，即通过写作来获取声誉和财富

注释：平田一弯恰好对大门，虾浦牛栏保存着野趣。只要和你的素心朝夕相伴，不妨呼作小南村。 赏析：这首诗是杜甫的《同诸公登郢州叶君草堂诗序并序》中的一首七言绝句。诗人在与诸位朋友一起登上郢州叶君草堂时，写下了这首绝句。诗中描绘了草堂周围的自然景观，表达了诗人对美好生活的向往和追求。全诗语言简练，意境深远，富有哲理性