冯时行

群山高崔嵬出自《游石龙偶成寺僧通首坐饱历丛林归老此山故诗多及之》，群山高崔嵬的作者是：冯时行。 群山高崔嵬是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 群山高崔嵬的释义是：群山高耸壮丽。 群山高崔嵬是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 群山高崔嵬的拼音读音是：qún shān gāo cuī wéi。 群山高崔嵬是《游石龙偶成寺僧通首坐饱历丛林归老此山故诗多及之》的第2句。 群山高崔嵬的上半句是

飞泉撼琳球出自《游石龙偶成寺僧通首坐饱历丛林归老此山故诗多及之》，飞泉撼琳球的作者是：冯时行。 飞泉撼琳球是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 飞泉撼琳球的释义是：飞泉撼琳球：形容泉水如飞瀑般冲击着玉石般的光滑圆润的山石。 飞泉撼琳球是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 飞泉撼琳球的拼音读音是：fēi quán hàn lín qiú。

谁问双亲两鬓霜出自《牟元礼挽章》，谁问双亲两鬓霜的作者是：冯时行。 谁问双亲两鬓霜是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 谁问双亲两鬓霜的释义是：谁问双亲两鬓霜：没有人询问双亲已经白发苍苍。这句话表达了诗人对父母年迈的感慨，以及自己未能及时照顾父母、未能尽孝道的愧疚之情。 谁问双亲两鬓霜是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 谁问双亲两鬓霜的拼音读音是：shuí wèn shuāng qīn

就中有事空堪恨出自《牟元礼挽章》，就中有事空堪恨的作者是：冯时行。 就中有事空堪恨是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 就中有事空堪恨的释义是："就中有事空堪恨"意为：其中有些事情只能让人感到遗憾和怨恨。 就中有事空堪恨是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 就中有事空堪恨的拼音读音是：jiù zhōng yǒu shì kōng kān hèn。 就中有事空堪恨是《牟元礼挽章》的第15句。

青灯愁见旧梧堂出自《牟元礼挽章》，青灯愁见旧梧堂的作者是：冯时行。 青灯愁见旧梧堂是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 青灯愁见旧梧堂的释义是：青灯愁见旧梧堂：形容诗人看到昔日的居所，因物是人非而心生愁绪。 青灯愁见旧梧堂是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 青灯愁见旧梧堂的拼音读音是：qīng dēng chóu jiàn jiù wú táng。 青灯愁见旧梧堂是《牟元礼挽章》的第14句。

幽鸟空啼疏竹径出自《牟元礼挽章》，幽鸟空啼疏竹径的作者是：冯时行。 幽鸟空啼疏竹径是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 幽鸟空啼疏竹径的释义是：幽鸟空啼疏竹径：指深林中的鸟儿在稀疏的竹林中徒劳地啼叫。 幽鸟空啼疏竹径是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 幽鸟空啼疏竹径的拼音读音是：yōu niǎo kōng tí shū zhú jìng。 幽鸟空啼疏竹径是《牟元礼挽章》的第13句。

锦绣应无李白肠出自《牟元礼挽章》，锦绣应无李白肠的作者是：冯时行。 锦绣应无李白肠是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 锦绣应无李白肠的释义是：锦绣应无李白肠：比喻诗人虽然才华横溢，但内心情感不如李白那般豪放激昂。锦绣指华丽的文采，李白肠指李白的豪放情怀。 锦绣应无李白肠是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 锦绣应无李白肠的拼音读音是：jǐn xiù yīng wú lǐ bái cháng。

诙谐未见车公口出自《牟元礼挽章》，诙谐未见车公口的作者是：冯时行。 诙谐未见车公口是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 诙谐未见车公口的释义是：诙谐未见车公口：形容牟元礼的诙谐幽默在生前未能得到充分展现。 诙谐未见车公口是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 诙谐未见车公口的拼音读音是：huī xié wèi jiàn chē gōng kǒu。 诙谐未见车公口是《牟元礼挽章》的第11句。

应为天上玉楼章出自《牟元礼挽章》，应为天上玉楼章的作者是：冯时行。 应为天上玉楼章是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 应为天上玉楼章的释义是：应为天上玉楼章：应当是天上玉楼中的诗篇。 应为天上玉楼章是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 应为天上玉楼章的拼音读音是：yīng wèi tiān shàng yù lóu zhāng。 应为天上玉楼章是《牟元礼挽章》的第10句。

不作人间金榜客出自《牟元礼挽章》，不作人间金榜客的作者是：冯时行。 不作人间金榜客是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 不作人间金榜客的释义是：不参加科举考试，不做追求功名利禄的人。 不作人间金榜客是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 不作人间金榜客的拼音读音是：bù zuò rén jiān jīn bǎng kè。 不作人间金榜客是《牟元礼挽章》的第9句。 不作人间金榜客的上半句是