冯时行

细路有人知出自《游峨眉十一首》，细路有人知的作者是：冯时行。 细路有人知是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 细路有人知的释义是：“细路有人知”意为：狭窄的小路也有人知道。 细路有人知是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 细路有人知的拼音读音是：xì lù yǒu rén zhī。 细路有人知是《游峨眉十一首》的第8句。 细路有人知的上半句是： 诛茅或未可。 细路有人知的全句是：诛茅或未可

诛茅或未可出自《游峨眉十一首》，诛茅或未可的作者是：冯时行。 诛茅或未可是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 诛茅或未可的释义是：诛茅或未可：指砍伐茅草或许还不适宜。诛茅，即砍伐茅草，此处可能指准备在山上搭建临时居所。或未可，表示可能还不到时候。整句表达了作者在游峨眉山时，对于是否在此时砍伐茅草搭建住所有所犹豫。 诛茅或未可是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 诛茅或未可的拼音读音是：zhū

云闲逐处随出自《游峨眉十一首》，云闲逐处随的作者是：冯时行。 云闲逐处随是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 云闲逐处随的释义是：云闲逐处随：云彩悠闲自在，随意飘荡。 云闲逐处随是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 云闲逐处随的拼音读音是：yún xián zhú chù suí。 云闲逐处随是《游峨眉十一首》的第6句。 云闲逐处随的上半句是： 山好无时见。 云闲逐处随的下半句是： 诛茅或未可。

山好无时见出自《游峨眉十一首》，山好无时见的作者是：冯时行。 山好无时见是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 山好无时见的释义是：山色美好，随时可见。 山好无时见是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 山好无时见的拼音读音是：shān hǎo wú shí jiàn。 山好无时见是《游峨眉十一首》的第5句。 山好无时见的上半句是：老境已垂垂。 山好无时见的下半句是：云闲逐处随。 山好无时见的全句是

老境已垂垂出自《游峨眉十一首》，老境已垂垂的作者是：冯时行。 老境已垂垂是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 老境已垂垂的释义是：老境已垂垂：指年纪已逐渐老去。垂垂，形容日渐衰老的样子。 老境已垂垂是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 老境已垂垂的拼音读音是：lǎo jìng yǐ chuí chuí。 老境已垂垂是《游峨眉十一首》的第4句。 老境已垂垂的上半句是： 胜游宜数数。

胜游宜数数出自《游峨眉十一首》，胜游宜数数的作者是：冯时行。 胜游宜数数是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 胜游宜数数的释义是：胜游宜数数：美好的游览应当一一列举。 胜游宜数数是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 胜游宜数数的拼音读音是：shèng yóu yí shù shù。 胜游宜数数是《游峨眉十一首》的第3句。 胜游宜数数的上半句是：幽栖有宿期。 胜游宜数数的下半句是：老境已垂垂。

幽栖有宿期出自《游峨眉十一首》，幽栖有宿期的作者是：冯时行。 幽栖有宿期是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 幽栖有宿期的释义是：幽栖有宿期：指在幽静的居所预定停留的日期，意指诗人打算在峨眉山幽静的地方停留一段时间。 幽栖有宿期是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 幽栖有宿期的拼音读音是：yōu qī yǒu sù qī。 幽栖有宿期是《游峨眉十一首》的第2句。 幽栖有宿期的上半句是：薄宦非初志

薄宦非初志出自《游峨眉十一首》，薄宦非初志的作者是：冯时行。 薄宦非初志是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 薄宦非初志的释义是：薄宦非初志：指官职低微，并非自己最初的志向。 薄宦非初志是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 薄宦非初志的拼音读音是：báo huàn fēi chū zhì。 薄宦非初志是《游峨眉十一首》的第1句。 薄宦非初志的下半句是：幽栖有宿期。 薄宦非初志的全句是：薄宦非初志

风雨不教还出自《游峨眉十一首》，风雨不教还的作者是：冯时行。 风雨不教还是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 风雨不教还的释义是：风雨不教还：风雨阻挡，不让返回。 风雨不教还是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 风雨不教还的拼音读音是：fēng yǔ bù jiào hái。 风雨不教还是《游峨眉十一首》的第8句。 风雨不教还的上半句是： 林泉未厌客。 风雨不教还的全句是：林泉未厌客，风雨不教还

林泉未厌客出自《游峨眉十一首》，林泉未厌客的作者是：冯时行。 林泉未厌客是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 林泉未厌客的释义是：林泉未厌客：意思是林泉之间的美景并未使游客感到厌倦。这里的“林泉”指的是山水风光，借代自然美景，“客”指游览的人，表明游客对峨眉山的美景喜爱之情，即便游览已久也未曾感到疲倦或厌烦。 林泉未厌客是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 林泉未厌客的拼音读音是：lín