冯时行

便欲洗盏试水品出自《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》，便欲洗盏试水品的作者是：冯时行。 便欲洗盏试水品是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 便欲洗盏试水品的释义是：便欲洗盏试水品：想要洗净茶盏，尝试品尝茶水的好坏。 便欲洗盏试水品是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 便欲洗盏试水品的拼音读音是：biàn yù xǐ zhǎn shì shuǐ pǐn。

把玩芳香袭呼吸出自《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》，把玩芳香袭呼吸的作者是：冯时行。 把玩芳香袭呼吸是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 把玩芳香袭呼吸的释义是：品茶时欣赏其香气，香气袭人，令人呼吸间都能感受到其芳香。 把玩芳香袭呼吸是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 把玩芳香袭呼吸的拼音读音是：bǎ wán fāng xiāng xí hū xī。

言间遗我翠玉饼出自《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》，言间遗我翠玉饼的作者是：冯时行。 言间遗我翠玉饼是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 言间遗我翠玉饼的释义是：翠玉饼：指精美的茶叶，如同翡翠般珍贵。 言间遗我翠玉饼是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 言间遗我翠玉饼的拼音读音是：yán jiān yí wǒ cuì yù bǐng。 言间遗我翠玉饼是《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》的第5句。

无人应门杖藜出出自《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》，无人应门杖藜出的作者是：冯时行。 无人应门杖藜出是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 无人应门杖藜出的释义是：无人应门杖藜出：没有人应门，诗人拄着藜杖出门。这里描写了诗人独自一人，门庭冷落，只能自己开门出行的情景。藜杖，指的是用藜木制成的拐杖，常用来表示老人或行走不便的人。 无人应门杖藜出是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。

客从何方问栖隐出自《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》，客从何方问栖隐的作者是：冯时行。 客从何方问栖隐是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 客从何方问栖隐的释义是：客从何方问栖隐：有客人从哪里来询问隐居的事情。 客从何方问栖隐是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 客从何方问栖隐的拼音读音是：kè cóng hé fāng wèn qī yǐn。 客从何方问栖隐是《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》的第3句

寂无朝烟屈硉矹出自《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》，寂无朝烟屈硉矹的作者是：冯时行。 寂无朝烟屈硉矹是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 寂无朝烟屈硉矹的释义是：寂无朝烟屈硉矹：寂静无声，无朝霞烟雾，形容环境清幽寂静。屈硉矹，形容山石崎岖不平。 寂无朝烟屈硉矹是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 寂无朝烟屈硉矹的拼音读音是：jì wú cháo yān qū lù wù。

老寄馀生山水窟出自《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》，老寄馀生山水窟的作者是：冯时行。 老寄馀生山水窟是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 老寄馀生山水窟的释义是：“老寄餘生山水窟”释义：晚年将余生寄托于山水之间。 老寄馀生山水窟是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 老寄馀生山水窟的拼音读音是：lǎo jì yú shēng shān shuǐ kū。

更不婆娑下平地出自《游峨眉》，更不婆娑下平地的作者是：冯时行。 更不婆娑下平地是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 更不婆娑下平地的释义是：“更不婆娑下平地”意为：更不会在平地上婆娑起舞。这里形容的是峨眉山的险峻，使得树木无法像平地那样随风摇曳。 更不婆娑下平地是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 更不婆娑下平地的拼音读音是：gèng bù pó suō xià píng dì。

安能却妆住云霄出自《游峨眉》，安能却妆住云霄的作者是：冯时行。 安能却妆住云霄是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 安能却妆住云霄的释义是：“安能却妆住云霄”这句诗的意思是：怎能放下打扮的美态而住留在云霄之间。这里的“却妆”指的是卸下妆容，表示诗人想要摆脱世俗的束缚，追求一种超脱尘世的宁静与自由。 安能却妆住云霄是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 安能却妆住云霄的拼音读音是：ān néng

方称老怀疏不致出自《游峨眉》，方称老怀疏不致的作者是：冯时行。 方称老怀疏不致是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 方称老怀疏不致的释义是：方称老怀疏不致：指到了老年，心情更加豁达，不再拘泥于小事。 方称老怀疏不致是宋代诗人冯时行的作品，风格是：诗。 方称老怀疏不致的拼音读音是：fāng chēng lǎo huái shū bù zhì。 方称老怀疏不致是《游峨眉》的第6句。