曹彦约

求仁死后名出自《故丞相忠定赵沂公挽章三首》，求仁死后名的作者是：曹彦约。 求仁死后名是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 求仁死后名的释义是：追求仁义，即使死后也能留下美名。 求仁死后名是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 求仁死后名的拼音读音是：qiú rén sǐ hòu míng。 求仁死后名是《故丞相忠定赵沂公挽章三首》的第6句。 求仁死后名的上半句是： 得力平生学。

得力平生学出自《故丞相忠定赵沂公挽章三首》，得力平生学的作者是：曹彦约。 得力平生学是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 得力平生学的释义是：得力平生学：指赵沂公一生所学所长的能力。 得力平生学是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 得力平生学的拼音读音是：dé lì píng shēng xué。 得力平生学是《故丞相忠定赵沂公挽章三首》的第5句。 得力平生学的上半句是：于国要忠诚。

于国要忠诚出自《故丞相忠定赵沂公挽章三首》，于国要忠诚的作者是：曹彦约。 于国要忠诚是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 于国要忠诚的释义是：对国家保持坚定的忠诚。 于国要忠诚是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 于国要忠诚的拼音读音是：yú guó yào zhōng chéng。 于国要忠诚是《故丞相忠定赵沂公挽章三首》的第4句。 于国要忠诚的上半句是： 此身无利钝。 于国要忠诚的下半句是：

此身无利钝出自《故丞相忠定赵沂公挽章三首》，此身无利钝的作者是：曹彦约。 此身无利钝是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 此身无利钝的释义是：此身无利钝：意指无论身处何种境遇，个人都能保持坚定和正直，不受外界环境的影响。其中，“利钝”比喻事物的优劣、好坏，这里指个人的品德和才能。 此身无利钝是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 此身无利钝的拼音读音是：cǐ shēn wú lì dùn。

峣峣俗眼惊出自《故丞相忠定赵沂公挽章三首》，峣峣俗眼惊的作者是：曹彦约。 峣峣俗眼惊是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 峣峣俗眼惊的释义是：峣峣俗眼惊：形容世俗之人的眼睛被赵沂公的忠诚和才德所震惊，表现出对他的敬佩和惊叹。 峣峣俗眼惊是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 峣峣俗眼惊的拼音读音是：yáo yáo sú yǎn jīng。 峣峣俗眼惊是《故丞相忠定赵沂公挽章三首》的第2句。

谫谫群情便出自《故丞相忠定赵沂公挽章三首》，谫谫群情便的作者是：曹彦约。 谫谫群情便是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 谫谫群情便的释义是：纷扰的民众情绪。 谫谫群情便是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 谫谫群情便的拼音读音是：jiǎn jiǎn qún qíng biàn。 谫谫群情便是《故丞相忠定赵沂公挽章三首》的第1句。 谫谫群情便的下半句是：峣峣俗眼惊。 谫谫群情便的全句是

行陆强风波出自《故丞相忠定赵沂公挽章三首》，行陆强风波的作者是：曹彦约。 行陆强风波是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 行陆强风波的释义是：行陆强风波：指在动荡不安的环境中坚定前行，克服重重困难。 行陆强风波是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 行陆强风波的拼音读音是：xíng lù qiáng fēng bō。 行陆强风波是《故丞相忠定赵沂公挽章三首》的第8句。 行陆强风波的上半句是：

繄谁求径捷出自《故丞相忠定赵沂公挽章三首》，繄谁求径捷的作者是：曹彦约。 繄谁求径捷是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 繄谁求径捷的释义是：繄谁求径捷：谁在寻求捷径。 繄谁求径捷是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 繄谁求径捷的拼音读音是：yī shuí qiú jìng jié。 繄谁求径捷是《故丞相忠定赵沂公挽章三首》的第7句。 繄谁求径捷的上半句是：初无玷可磨。 繄谁求径捷的下半句是

初无玷可磨出自《故丞相忠定赵沂公挽章三首》，初无玷可磨的作者是：曹彦约。 初无玷可磨是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 初无玷可磨的释义是：初无玷可磨：指赵沂公品行高尚，如同美玉，原本纯净无瑕，无需再打磨。玷，污点；磨，磨砺。 初无玷可磨是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 初无玷可磨的拼音读音是：chū wú diàn kě mó。 初无玷可磨是《故丞相忠定赵沂公挽章三首》的第6句。

便好尸而祝出自《故丞相忠定赵沂公挽章三首》，便好尸而祝的作者是：曹彦约。 便好尸而祝是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 便好尸而祝的释义是：便好尸而祝：尸祝，指祭祀时主持祭礼的人。此处指以祭祀的形式表达对赵沂公的敬意和哀思。 便好尸而祝是宋代诗人曹彦约的作品，风格是：诗。 便好尸而祝的拼音读音是：biàn hǎo shī ér zhù。 便好尸而祝是《故丞相忠定赵沂公挽章三首》的第5句。