庞蕴

都缘痴孩子出自《诗偈》，都缘痴孩子的作者是：庞蕴。 都缘痴孩子是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 都缘痴孩子的释义是：都缘痴孩子：指那些天真无邪、不懂世故的孩子。 都缘痴孩子是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 都缘痴孩子的拼音读音是：dōu yuán chī hái zi。 都缘痴孩子是《诗偈》的第11句。 都缘痴孩子的上半句是：究竟不充饥。 都缘痴孩子的下半句是：不识是权宜。

究竟不充饥出自《诗偈》，究竟不充饥的作者是：庞蕴。 究竟不充饥是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 究竟不充饥的释义是：究竟不充饥：指最终并不能解决饥饿问题，比喻某些事物虽然看似重要，但并不能解决根本问题。 究竟不充饥是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 究竟不充饥的拼音读音是：jiū jìng bù chōng jī。 究竟不充饥是《诗偈》的第10句。 究竟不充饥的上半句是： 假花虽端正。

假花虽端正出自《诗偈》，假花虽端正的作者是：庞蕴。 假花虽端正是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 假花虽端正的释义是：假花虽端正：指外表看似美好，实则非真之物。 假花虽端正是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 假花虽端正的拼音读音是：jiǎ huā suī duān zhèng。 假花虽端正是《诗偈》的第9句。 假花虽端正的上半句是：百年不肯离。 假花虽端正的下半句是：究竟不充饥。

百年不肯离出自《诗偈》，百年不肯离的作者是：庞蕴。 百年不肯离是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 百年不肯离的释义是：百年不肯离，意指对某人的深厚情感或承诺，即使历经百年也不会改变。 百年不肯离是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 百年不肯离的拼音读音是：bǎi nián bù kěn lí。 百年不肯离是《诗偈》的第8句。 百年不肯离的上半句是： 将拳口里咬。 百年不肯离的下半句是： 假花虽端正

将拳口里咬出自《诗偈》，将拳口里咬的作者是：庞蕴。 将拳口里咬是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 将拳口里咬的释义是：将拳口里咬：比喻忍受痛苦或压抑情绪。 将拳口里咬是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 将拳口里咬的拼音读音是：jiāng quán kǒu lǐ yǎo。 将拳口里咬是《诗偈》的第7句。 将拳口里咬的上半句是：只作阿孩儿。 将拳口里咬的下半句是：百年不肯离。 将拳口里咬的全句是

只作阿孩儿出自《诗偈》，只作阿孩儿的作者是：庞蕴。 只作阿孩儿是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 只作阿孩儿的释义是：只作阿孩儿：意指只保持纯真无邪的孩童之心。 只作阿孩儿是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 只作阿孩儿的拼音读音是：zhǐ zuò ā hái ér。 只作阿孩儿是《诗偈》的第6句。 只作阿孩儿的上半句是： 五岁更不长。 只作阿孩儿的下半句是： 将拳口里咬。 只作阿孩儿的全句是

五岁更不长出自《诗偈》，五岁更不长的作者是：庞蕴。 五岁更不长是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 五岁更不长的释义是：指五岁之后不再长高，寓意人生短暂，时光易逝。 五岁更不长是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 五岁更不长的拼音读音是：wǔ suì gèng bù zhǎng。 五岁更不长是《诗偈》的第5句。 五岁更不长的上半句是：心执不生疑。 五岁更不长的下半句是：只作阿孩儿。

心执不生疑出自《诗偈》，心执不生疑的作者是：庞蕴。 心执不生疑是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 心执不生疑的释义是：心执不生疑：指内心坚定，不生疑虑。 心执不生疑是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 心执不生疑的拼音读音是：xīn zhí bù shēng yí。 心执不生疑是《诗偈》的第4句。 心执不生疑的上半句是： 闻道无相理。 心执不生疑的下半句是： 五岁更不长。 心执不生疑的全句是

闻道无相理出自《诗偈》，闻道无相理的作者是：庞蕴。 闻道无相理是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 闻道无相理的释义是：闻道无相理：指领悟到宇宙万物本质是空无相的真理。 闻道无相理是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 闻道无相理的拼音读音是：wén dào wú xiāng lǐ。 闻道无相理是《诗偈》的第3句。 闻道无相理的上半句是：有事有是非。 闻道无相理的下半句是：心执不生疑。

有事有是非出自《诗偈》，有事有是非的作者是：庞蕴。 有事有是非是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 有事有是非的释义是：有事有是非，意指世间之事皆有是非曲直之分，即每件事情都有其正面和负面的评价或判断。 有事有是非是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 有事有是非的拼音读音是：yǒu shì yǒu shì fēi。 有事有是非是《诗偈》的第2句。 有事有是非的上半句是：有人有所知。