庞蕴

世间有这属出自《诗偈》，世间有这属的作者是：庞蕴。 世间有这属是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 世间有这属的释义是：世间有这属，指的是世间的事物都有其归属或所属范畴。 世间有这属是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 世间有这属的拼音读音是：shì jiān yǒu zhè shǔ。 世间有这属是《诗偈》的第21句。 世间有这属的上半句是：准拟得生天。 世间有这属的下半句是：冥道不如然。

准拟得生天出自《诗偈》，准拟得生天的作者是：庞蕴。 准拟得生天是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 准拟得生天的释义是：“准拟得生天”中的“准拟”意为“准备”、“打算”，“得生天”则是指“升天”、“进入天堂”。整句释义为：打算得到升天的机会。 准拟得生天是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 准拟得生天的拼音读音是：zhǔn nǐ dé shēng tiān。 准拟得生天是《诗偈》的第20句。

地狱应无事出自《诗偈》，地狱应无事的作者是：庞蕴。 地狱应无事是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 地狱应无事的释义是：地狱应无事，意指即使在地狱之中，也应保持内心的平静与无事，即不受外界纷扰，保持内心的宁静。 地狱应无事是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 地狱应无事的拼音读音是：dì yù yīng wú shì。 地狱应无事是《诗偈》的第19句。 地狱应无事的上半句是：望得免前愆。

望得免前愆出自《诗偈》，望得免前愆的作者是：庞蕴。 望得免前愆是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 望得免前愆的释义是：望得免前愆：希望避免过去的错误。 望得免前愆是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 望得免前愆的拼音读音是：wàng dé miǎn qián qiān。 望得免前愆是《诗偈》的第18句。 望得免前愆的上半句是： 外头遮曲语。 望得免前愆的下半句是： 地狱应无事。 望得免前愆的全句是

外头遮曲语出自《诗偈》，外头遮曲语的作者是：庞蕴。 外头遮曲语是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 外头遮曲语的释义是：外头遮曲语：外面隐秘地传话。 外头遮曲语是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 外头遮曲语的拼音读音是：wài tóu zhē qū yǔ。 外头遮曲语是《诗偈》的第17句。 外头遮曲语的上半句是：便道舍财钱。 外头遮曲语的下半句是：望得免前愆。 外头遮曲语的全句是：外头遮曲语

便道舍财钱出自《诗偈》，便道舍财钱的作者是：庞蕴。 便道舍财钱是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 便道舍财钱的释义是：便道舍财钱：意思是说，即使只是口头说说，也愿意舍弃财物钱财。这里的“便道”指的是轻易地、随口地。 便道舍财钱是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 便道舍财钱的拼音读音是：biàn dào shě cái qián。 便道舍财钱是《诗偈》的第16句。 便道舍财钱的上半句是：

云何不忏悔出自《诗偈》，云何不忏悔的作者是：庞蕴。 云何不忏悔是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 云何不忏悔的释义是：如何不悔改过错。 云何不忏悔是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 云何不忏悔的拼音读音是：yún hé bù chàn huǐ。 云何不忏悔是《诗偈》的第15句。 云何不忏悔的上半句是：心神被物缠。 云何不忏悔的下半句是：便道舍财钱。 云何不忏悔的全句是：云何不忏悔，便道舍财钱。

心神被物缠出自《诗偈》，心神被物缠的作者是：庞蕴。 心神被物缠是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 心神被物缠的释义是：心神被物缠：指人的心灵被外界的事物所牵绊，无法自由自在地活动。 心神被物缠是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 心神被物缠的拼音读音是：xīn shén bèi wù chán。 心神被物缠是《诗偈》的第14句。 心神被物缠的上半句是： 惟知念水草。 心神被物缠的下半句是：

惟知念水草出自《诗偈》，惟知念水草的作者是：庞蕴。 惟知念水草是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 惟知念水草的释义是：只知道思念那水草。 惟知念水草是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 惟知念水草的拼音读音是：wéi zhī niàn shuǐ cǎo。 惟知念水草是《诗偈》的第13句。 惟知念水草的上半句是：无明晓夜煎。 惟知念水草的下半句是：心神被物缠。 惟知念水草的全句是：惟知念水草

无明晓夜煎出自《诗偈》，无明晓夜煎的作者是：庞蕴。 无明晓夜煎是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无明晓夜煎的释义是：无明：指对佛理的无知和迷惑；晓夜：指白天和黑夜，即时间的流逝；煎：比喻内心的煎熬。'无明晓夜煎'释义为：内心因对佛理的无知和迷惑，而日夜不停地煎熬。 无明晓夜煎是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无明晓夜煎的拼音读音是：wú míng xiǎo yè jiān。