庞蕴

空理真法身出自《诗偈》，空理真法身的作者是：庞蕴。 空理真法身是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 空理真法身的释义是：空理真法身：指超越世间一切表象，洞察事物本质的真实自我。 空理真法身是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 空理真法身的拼音读音是：kōng lǐ zhēn fǎ shēn。 空理真法身是《诗偈》的第13句。 空理真法身的上半句是：妙理空中住。 空理真法身的下半句是：法身即常住。

妙理空中住出自《诗偈》，妙理空中住的作者是：庞蕴。 妙理空中住是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 妙理空中住的释义是：妙理空中住：指深奥的哲理存在于虚空中，即宇宙的无限广阔之中，意指真理或智慧超越物质形式，存在于无形的空间之中。 妙理空中住是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 妙理空中住的拼音读音是：miào lǐ kōng zhōng zhù。 妙理空中住是《诗偈》的第12句。

诸佛若悟空出自《诗偈》，诸佛若悟空的作者是：庞蕴。 诸佛若悟空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 诸佛若悟空的释义是：诸佛若悟空：指所有成佛的菩萨都能洞悉宇宙真理。 诸佛若悟空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 诸佛若悟空的拼音读音是：zhū fú ruò wù kōng。 诸佛若悟空是《诗偈》的第11句。 诸佛若悟空的上半句是：十方同一处。 诸佛若悟空的下半句是：妙理空中住。

十方同一处出自《诗偈》，十方同一处的作者是：庞蕴。 十方同一处是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 十方同一处的释义是：十方同一处：指宇宙间一切事物皆源于同一根源，彼此相连，没有界限。 十方同一处是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 十方同一处的拼音读音是：shí fāng tóng yī chù。 十方同一处是《诗偈》的第10句。 十方同一处的上半句是： 菩萨若悟空。 十方同一处的下半句是：

菩萨若悟空出自《诗偈》，菩萨若悟空的作者是：庞蕴。 菩萨若悟空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 菩萨若悟空的释义是：菩萨若悟空，即菩萨若能悟得空性之理。这里的“空”指万物无自性，一切现象都是因缘和合而成，无固定不变的本质。所以，“菩萨若悟空”意指菩萨若能真正领悟到这个道理，就能超越生死轮回，达到涅槃的境界。 菩萨若悟空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 菩萨若悟空的拼音读音是：pú sà

醒见三生事出自《诗偈》，醒见三生事的作者是：庞蕴。 醒见三生事是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 醒见三生事的释义是：醒见三生事：领悟到前世、今生、来世的所有事情。 醒见三生事是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 醒见三生事的拼音读音是：xǐng jiàn sān shēng shì。 醒见三生事是《诗偈》的第8句。 醒见三生事的上半句是： 缘觉若悟空。 醒见三生事的下半句是： 菩萨若悟空。

缘觉若悟空出自《诗偈》，缘觉若悟空的作者是：庞蕴。 缘觉若悟空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 缘觉若悟空的释义是：缘觉若悟空，意指修行者如同悟空般领悟到缘起性空的道理，即认识到世间一切事物都是因缘和合而成，没有固定不变的本质。 缘觉若悟空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 缘觉若悟空的拼音读音是：yuán jué ruò wù kōng。 缘觉若悟空是《诗偈》的第7句。 缘觉若悟空的上半句是

掷锡腾空去出自《诗偈》，掷锡腾空去的作者是：庞蕴。 掷锡腾空去是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 掷锡腾空去的释义是：掷锡腾空去：指僧人抛弃尘世，投身佛门，如锡杖般飞跃尘世，追求超脱。 掷锡腾空去是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 掷锡腾空去的拼音读音是：zhì xī téng kōng qù。 掷锡腾空去是《诗偈》的第6句。 掷锡腾空去的上半句是： 罗汉若悟空。 掷锡腾空去的下半句是：

罗汉若悟空出自《诗偈》，罗汉若悟空的作者是：庞蕴。 罗汉若悟空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 罗汉若悟空的释义是：罗汉若悟空，意指达到罗汉境界的人能够领悟到宇宙的真相，即悟空。在这里，“悟空”指的是对宇宙万物本质的觉悟和认识。 罗汉若悟空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 罗汉若悟空的拼音读音是：luó hàn ruò wù kōng。 罗汉若悟空是《诗偈》的第5句。 罗汉若悟空的上半句是

乘空到彼处出自《诗偈》，乘空到彼处的作者是：庞蕴。 乘空到彼处是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 乘空到彼处的释义是：乘空到彼处：乘着风或云，到达那个地方，意指超越现实，到达理想境界或远方。 乘空到彼处是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 乘空到彼处的拼音读音是：chéng kōng dào bǐ chù。 乘空到彼处是《诗偈》的第4句。 乘空到彼处的上半句是： 惟有达道人。 乘空到彼处的下半句是