庞蕴

菩萨心无碍出自《诗偈》，菩萨心无碍的作者是：庞蕴。 菩萨心无碍是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 菩萨心无碍的释义是：菩萨心无碍，意指菩萨心怀慈悲，无私无碍，不受任何障碍和牵绊，能广施救度，利益众生。 菩萨心无碍是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 菩萨心无碍的拼音读音是：pú sà xīn wú ài。 菩萨心无碍是《诗偈》的第3句。 菩萨心无碍的上半句是：下士好威仪。 菩萨心无碍的下半句是

下士好威仪出自《诗偈》，下士好威仪的作者是：庞蕴。 下士好威仪是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 下士好威仪的释义是：下士好威仪：指那些地位低下的人喜欢炫耀自己的威严和仪态。 下士好威仪是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 下士好威仪的拼音读音是：xià shì hǎo wēi yí。 下士好威仪是《诗偈》的第2句。 下士好威仪的上半句是：中人乐寂静。 下士好威仪的下半句是： 菩萨心无碍。

中人乐寂静出自《诗偈》，中人乐寂静的作者是：庞蕴。 中人乐寂静是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 中人乐寂静的释义是：中人乐寂静，意指中等地位的人喜欢安静、宁静的生活。这里的“中人”指的是社会地位、经济条件中等的人，他们通常不追求奢华，更愿意享受平静、安宁的生活状态。 中人乐寂静是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 中人乐寂静的拼音读音是：zhōng rén lè jì jìng。

不动出三灾出自《诗偈》，不动出三灾的作者是：庞蕴。 不动出三灾是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 不动出三灾的释义是：不动出三灾，意指不采取行动或保持静止状态，可能导致灾难性后果。这里的“三灾”通常指的是天灾、人祸、疾病等灾难。 不动出三灾是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 不动出三灾的拼音读音是：bù dòng chū sān zāi。 不动出三灾是《诗偈》的第10句。 不动出三灾的上半句是：

若能如是学出自《诗偈》，若能如是学的作者是：庞蕴。 若能如是学是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 若能如是学的释义是：若能如是学，意为如果能按照这样的方式去学习。这里的“如是”指的是前面提到的某种特定的学习态度或方法。 若能如是学是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 若能如是学的拼音读音是：ruò néng rú shì xué。 若能如是学是《诗偈》的第9句。 若能如是学的上半句是：离相见如来。

离相见如来出自《诗偈》，离相见如来的作者是：庞蕴。 离相见如来是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 离相见如来的释义是：离苦得乐，见自性佛。 离相见如来是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 离相见如来的拼音读音是：lí xiāng jiàn rú lái。 离相见如来是《诗偈》的第8句。 离相见如来的上半句是： 无求真法眼。 离相见如来的下半句是： 若能如是学。 离相见如来的全句是：无求真法眼

无求真法眼出自《诗偈》，无求真法眼的作者是：庞蕴。 无求真法眼是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无求真法眼的释义是：无求真法眼：不受外界诱惑，保持内心的清净和智慧，如同具有透视事物本质的慧眼。 无求真法眼是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无求真法眼的拼音读音是：wú qiú zhēn fǎ yǎn。 无求真法眼是《诗偈》的第7句。 无求真法眼的上半句是：优昙空里开。 无求真法眼的下半句是

优昙空里开出自《诗偈》，优昙空里开的作者是：庞蕴。 优昙空里开是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 优昙空里开的释义是：优昙空里开：比喻极为稀有、难得的美好事物。 优昙空里开是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 优昙空里开的拼音读音是：yōu tán kōng lǐ kāi。 优昙空里开是《诗偈》的第6句。 优昙空里开的上半句是： 妙理于中现。 优昙空里开的下半句是： 无求真法眼。

妙理于中现出自《诗偈》，妙理于中现的作者是：庞蕴。 妙理于中现是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 妙理于中现的释义是：妙理于中现：指高深的道理或意境在内心中自然显现。 妙理于中现是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 妙理于中现的拼音读音是：miào lǐ yú zhōng xiàn。 妙理于中现是《诗偈》的第5句。 妙理于中现的上半句是：当情心死灰。 妙理于中现的下半句是：优昙空里开。

当情心死灰出自《诗偈》，当情心死灰的作者是：庞蕴。 当情心死灰是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 当情心死灰的释义是：当情心死灰：指爱情的心已经变得冷漠、绝望，如同死灰一般不再有生机。 当情心死灰是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 当情心死灰的拼音读音是：dāng qíng xīn sǐ huī。 当情心死灰是《诗偈》的第4句。 当情心死灰的上半句是： 对镜心无垢。 当情心死灰的下半句是：