庞蕴

执是弄花枝出自《诗偈》，执是弄花枝的作者是：庞蕴。 执是弄花枝是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 执是弄花枝的释义是：执是弄花枝：执着于摆弄花枝，比喻沉迷于某种无关紧要的事物。 执是弄花枝是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 执是弄花枝的拼音读音是：zhí shì nòng huā zhī。 执是弄花枝是《诗偈》的第8句。 执是弄花枝的上半句是： 病根不肯拔。 执是弄花枝的全句是：病根不肯拔

病根不肯拔出自《诗偈》，病根不肯拔的作者是：庞蕴。 病根不肯拔是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 病根不肯拔的释义是：病根不肯拔：比喻问题或错误深植于内心，难以根除。 病根不肯拔是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 病根不肯拔的拼音读音是：bìng gēn bù kěn bá。 病根不肯拔是《诗偈》的第7句。 病根不肯拔的上半句是：迷人自作持。 病根不肯拔的下半句是：执是弄花枝。

迷人自作持出自《诗偈》，迷人自作持的作者是：庞蕴。 迷人自作持是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 迷人自作持的释义是：迷人自作持：指迷人之人自以为是，自我坚持己见。 迷人自作持是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 迷人自作持的拼音读音是：mí rén zì zuò chí。 迷人自作持是《诗偈》的第6句。 迷人自作持的上半句是： 戒相如虚空。 迷人自作持的下半句是： 病根不肯拔。

戒相如虚空出自《诗偈》，戒相如虚空的作者是：庞蕴。 戒相如虚空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 戒相如虚空的释义是：戒相如虚空，意为戒律如同虚空一般，意指戒律无形无相，无处不在，如同虚空一样无法捉摸，但却真实存在，无处不在。 戒相如虚空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 戒相如虚空的拼音读音是：jiè xiāng rú xū kōng。 戒相如虚空是《诗偈》的第5句。 戒相如虚空的上半句是

尽契诸佛智出自《诗偈》，尽契诸佛智的作者是：庞蕴。 尽契诸佛智是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 尽契诸佛智的释义是：尽契诸佛智：完全符合或契合所有佛陀的智慧。意指达到与所有佛陀智慧相一致的境界。 尽契诸佛智是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 尽契诸佛智的拼音读音是：jǐn qì zhū fú zhì。 尽契诸佛智是《诗偈》的第4句。 尽契诸佛智的上半句是： 离相如虚空。 尽契诸佛智的下半句是：

离相如虚空出自《诗偈》，离相如虚空的作者是：庞蕴。 离相如虚空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 离相如虚空的释义是：离相如虚空，意指超脱于具体形象，如同虚空一样无边无际，无所不包。这是指修行人达到了一种超越世俗表象，洞察事物本质的境界。 离相如虚空是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 离相如虚空的拼音读音是：lí xiāng rú xū kōng。 离相如虚空是《诗偈》的第3句。

妄说有难易出自《诗偈》，妄说有难易的作者是：庞蕴。 妄说有难易是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 妄说有难易的释义是：妄说有难易：指对事物的难易程度做出主观臆断，认为其有固定不变的难易之分。 妄说有难易是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 妄说有难易的拼音读音是：wàng shuō yǒu nán yì。 妄说有难易是《诗偈》的第2句。 妄说有难易的上半句是：凡夫智量狭。 妄说有难易的下半句是：

凡夫智量狭出自《诗偈》，凡夫智量狭的作者是：庞蕴。 凡夫智量狭是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 凡夫智量狭的释义是：凡夫智量狭：指普通人见识短浅，智慧有限。 凡夫智量狭是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 凡夫智量狭的拼音读音是：fán fū zhì liàng xiá。 凡夫智量狭是《诗偈》的第1句。 凡夫智量狭的下半句是：妄说有难易。 凡夫智量狭的全句是：凡夫智量狭，妄说有难易。 凡夫智量狭

到头祇个是出自《诗偈》，到头祇个是的作者是：庞蕴。 到头祇个是是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 到头祇个是的释义是：最终归结只有这个。 到头祇个是是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 到头祇个是的拼音读音是：dào tóu qí gè shì。 到头祇个是是《诗偈》的第8句。 到头祇个是的上半句是： 究竟真如果。 到头祇个是的全句是：究竟真如果，到头祇个是。 究竟真如果，到头祇个是。的上一句是

究竟真如果出自《诗偈》，究竟真如果的作者是：庞蕴。 究竟真如果是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 究竟真如果的释义是：究竟真如果，意指最终的真实本质。 究竟真如果是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 究竟真如果的拼音读音是：jiū jìng zhēn rú guǒ。 究竟真如果是《诗偈》的第7句。 究竟真如果的上半句是：超三越十地。 究竟真如果的下半句是：到头祇个是。 究竟真如果的全句是