庞蕴

夸道手脚迟出自《诗偈》，夸道手脚迟的作者是：庞蕴。 夸道手脚迟是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 夸道手脚迟的释义是：夸道手脚迟：夸耀自己的行动迟缓。 夸道手脚迟是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 夸道手脚迟的拼音读音是：kuā dào shǒu jiǎo chí。 夸道手脚迟是《诗偈》的第6句。 夸道手脚迟的上半句是： 谩胡欺得汉。 夸道手脚迟的下半句是： 走向见阎老。 夸道手脚迟的全句是

谩胡欺得汉出自《诗偈》，谩胡欺得汉的作者是：庞蕴。 谩胡欺得汉是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 谩胡欺得汉的释义是：胡乱欺骗汉人。 谩胡欺得汉是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 谩胡欺得汉的拼音读音是：mán hú qī dé hàn。 谩胡欺得汉是《诗偈》的第5句。 谩胡欺得汉的上半句是：焉知已后非。 谩胡欺得汉的下半句是：夸道手脚迟。 谩胡欺得汉的全句是：谩胡欺得汉，夸道手脚迟。

焉知已后非出自《诗偈》，焉知已后非的作者是：庞蕴。 焉知已后非是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 焉知已后非的释义是：焉知已后非：意为怎么知道以后不是这样呢，表示对未来的不确定性。 焉知已后非是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 焉知已后非的拼音读音是：yān zhī yǐ hòu fēi。 焉知已后非是《诗偈》的第4句。 焉知已后非的上半句是： 他贪目前利。 焉知已后非的下半句是： 谩胡欺得汉。

他贪目前利出自《诗偈》，他贪目前利的作者是：庞蕴。 他贪目前利是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 他贪目前利的释义是：他贪目前利：指某人只追求眼前的利益，不顾长远和后果。 他贪目前利是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 他贪目前利的拼音读音是：tā tān mù qián lì。 他贪目前利是《诗偈》的第3句。 他贪目前利的上半句是：心里没头痴。 他贪目前利的下半句是：焉知已后非。

心里没头痴出自《诗偈》，心里没头痴的作者是：庞蕴。 心里没头痴是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 心里没头痴的释义是：心中迷茫，不知所措。 心里没头痴是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 心里没头痴的拼音读音是：xīn lǐ méi tóu chī。 心里没头痴是《诗偈》的第2句。 心里没头痴的上半句是：世人皮上黠。 心里没头痴的下半句是： 他贪目前利。 心里没头痴的全句是：世人皮上黠，心里没头痴

世人皮上黠出自《诗偈》，世人皮上黠的作者是：庞蕴。 世人皮上黠是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 世人皮上黠的释义是：世人的外表狡猾。 世人皮上黠是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 世人皮上黠的拼音读音是：shì rén pí shàng xiá。 世人皮上黠是《诗偈》的第1句。 世人皮上黠的下半句是：心里没头痴。 世人皮上黠的全句是：世人皮上黠，心里没头痴。 世人皮上黠，心里没头痴。的下一句是

愚痴自不信出自《诗偈》，愚痴自不信的作者是：庞蕴。 愚痴自不信是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 愚痴自不信的释义是：愚痴自不信：愚昧无知的人不相信。 愚痴自不信是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 愚痴自不信的拼音读音是：yú chī zì bù xìn。 愚痴自不信是《诗偈》的第10句。 愚痴自不信的上半句是： 只恐着有人。 愚痴自不信的全句是：只恐着有人，愚痴自不信。 只恐着有人，愚痴自不信

只恐着有人出自《诗偈》，只恐着有人的作者是：庞蕴。 只恐着有人是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 只恐着有人的释义是：只恐着有人：担心或害怕有人看到或介入。 只恐着有人是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 只恐着有人的拼音读音是：zhǐ kǒng zhe yǒu rén。 只恐着有人是《诗偈》的第9句。 只恐着有人的上半句是：无心可鄙吝。 只恐着有人的下半句是：愚痴自不信。 只恐着有人的全句是

无心可鄙吝出自《诗偈》，无心可鄙吝的作者是：庞蕴。 无心可鄙吝是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无心可鄙吝的释义是：心无所求，就不会有鄙吝之心。 无心可鄙吝是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 无心可鄙吝的拼音读音是：wú xīn kě bǐ lìn。 无心可鄙吝是《诗偈》的第8句。 无心可鄙吝的上半句是： 广演波罗蜜。 无心可鄙吝的下半句是： 只恐着有人。 无心可鄙吝的全句是：广演波罗蜜

广演波罗蜜出自《诗偈》，广演波罗蜜的作者是：庞蕴。 广演波罗蜜是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 广演波罗蜜的释义是：广演波罗蜜：广泛传播波罗蜜，即广泛弘扬、实践菩萨道的修行法门。波罗蜜，梵文“Paramita”的音译，意为“到彼岸”，比喻达到涅槃境界。此处指广泛传播菩萨道的修行，使更多人得以解脱生死。 广演波罗蜜是唐代诗人庞蕴的作品，风格是：诗。 广演波罗蜜的拼音读音是：guǎng yǎn