孙鲂

狂游泥管弦出自《题梅岭泉》，狂游泥管弦的作者是：孙鲂。 狂游泥管弦是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 狂游泥管弦的释义是：狂游泥管弦：指在泥泞中尽情游玩，如同在泥管弦（即泥制的乐器）上演奏音乐一般，形容游玩的畅快和自在。 狂游泥管弦是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 狂游泥管弦的拼音读音是：kuáng yóu ní guǎn xián。 狂游泥管弦是《题梅岭泉》的第62句。

谁咏忧黎庶出自《题梅岭泉》，谁咏忧黎庶的作者是：孙鲂。 谁咏忧黎庶是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 谁咏忧黎庶的释义是：谁咏忧黎庶：指有谁在为百姓疾苦而忧心，表达了对社会民生的关切。 谁咏忧黎庶是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 谁咏忧黎庶的拼音读音是：shuí yǒng yōu lí shù。 谁咏忧黎庶是《题梅岭泉》的第61句。 谁咏忧黎庶的上半句是：尽日簇华筵。

尽日簇华筵出自《题梅岭泉》，尽日簇华筵的作者是：孙鲂。 尽日簇华筵是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 尽日簇华筵的释义是：尽日簇华筵：整天摆设着华丽的酒席。 尽日簇华筵是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 尽日簇华筵的拼音读音是：jǐn rì cù huá yán。 尽日簇华筵是《题梅岭泉》的第60句。 尽日簇华筵的上半句是： 或时留皂盖。 尽日簇华筵的下半句是： 谁咏忧黎庶。

或时留皂盖出自《题梅岭泉》，或时留皂盖的作者是：孙鲂。 或时留皂盖是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 或时留皂盖的释义是：或时留皂盖：指有时留下白色的车盖，皂盖即古代官员所乘车的白盖，此处比喻官员的离去。 或时留皂盖是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 或时留皂盖的拼音读音是：huò shí liú zào gài。 或时留皂盖是《题梅岭泉》的第59句。 或时留皂盖的上半句是

根基太守贤出自《题梅岭泉》，根基太守贤的作者是：孙鲂。 根基太守贤是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 根基太守贤的释义是：根基太守贤：根基深厚，治理有方的地方长官。 根基太守贤是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 根基太守贤的拼音读音是：gēn jī tài shǒu xián。 根基太守贤是《题梅岭泉》的第58句。 根基太守贤的上半句是： 创制谁人解。 根基太守贤的下半句是：

创制谁人解出自《题梅岭泉》，创制谁人解的作者是：孙鲂。 创制谁人解是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 创制谁人解的释义是：创制谁人解：指创造发明这样的泉水是谁人能够理解或解释的。意指此泉水的独特和非凡之处，非同寻常，难以被常人理解或评价。 创制谁人解是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 创制谁人解的拼音读音是：chuàng zhì shuí rén jiě。

吟是早梅篇出自《题梅岭泉》，吟是早梅篇的作者是：孙鲂。 吟是早梅篇是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 吟是早梅篇的释义是：吟是早梅篇：指吟诵的是关于早梅的篇章，即描绘或赞颂早春梅花之美的诗篇。 吟是早梅篇是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 吟是早梅篇的拼音读音是：yín shì zǎo méi piān。 吟是早梅篇是《题梅岭泉》的第56句。 吟是早梅篇的上半句是： 讴成白雪曲。

讴成白雪曲出自《题梅岭泉》，讴成白雪曲的作者是：孙鲂。 讴成白雪曲是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 讴成白雪曲的释义是：讴成白雪曲：吟咏出如同白雪一样纯洁优美的曲调。 讴成白雪曲是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 讴成白雪曲的拼音读音是：ōu chéng bái xuě qū。 讴成白雪曲是《题梅岭泉》的第55句。 讴成白雪曲的上半句是：杉松气概全。 讴成白雪曲的下半句是

杉松气概全出自《题梅岭泉》，杉松气概全的作者是：孙鲂。 杉松气概全是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 杉松气概全的释义是：杉松气概全：形容松树和杉树坚强挺拔、不畏严寒的品格。 杉松气概全是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 杉松气概全的拼音读音是：shān sōng qì gài quán。 杉松气概全是《题梅岭泉》的第54句。 杉松气概全的上半句是： 冈阜分明出。

冈阜分明出出自《题梅岭泉》，冈阜分明出的作者是：孙鲂。 冈阜分明出是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 冈阜分明出的释义是：冈阜分明出：山冈和丘陵轮廓清晰可见地显露出来。 冈阜分明出是五代十国代诗人孙鲂的作品，风格是：诗。 冈阜分明出的拼音读音是：gāng fù fēn míng chū。 冈阜分明出是《题梅岭泉》的第53句。 冈阜分明出的上半句是：树里见重川。 冈阜分明出的下半句是