欧大任

《泰山四首·封禅坛》通过描绘泰山的神秘景色，表达了诗人对仙境的向往和对灵气的追求，展现了诗人内心的世界与渴望。接下来将详细解析这首诗： 1. 诗意解读：诗人站在泰山的封禅坛上，遥望着云雾缭绕的远方，那里是海天一色的地方，而眼前的蜃楼则与东面连绵起伏的泰山云相连。这里的景象如同人间仙境一般，充满了神秘与梦幻。诗人心中充满感慨，感叹这样的美景只能远观而不能近赏，因为那些传说中的仙岛就在不远处

【注释】 得：收到。佘合肥：指唐代诗人余杭（字不详）。酬寄：即作答、赠答。督邮：古时地方官的属僚，负责监察。折腰：弯腰下拜。庐江：地名，在今安徽寿县。带星：形容月亮明亮。玉舄：古代妇女所穿的一种鞋子。飞凫：即飞雁，传说中天上的仙鹤。汉庭：汉朝宫廷。 【赏析】 这首诗是一首送别诗，作者以自己的感受和理解来写余杭的赠答之词。开头两句说，你从庐江来的书信，写得真不简单！听说庐江南面的星星特别明亮

诗句输出：雁池兔苑宴欢馀，犹得西来长史书。 译文：在雁池和兔苑的宴会已经结束，但仍然可以回味那些西来的长史书。 注释：雁池、兔苑——古代著名的宴会场所；长书——指书信；西来——从西边来；余——剩余的意思。 赏析：这首诗通过描绘宴会后的余韵，表达了诗人对于美好时光的回忆和对过往岁月的感慨。诗中的“西来”一词，象征着诗人对于远方的思念和向往。而“犹得西来长史书”

《泰山四首封禅坛》是明代文学家欧大任的作品，以下是对该诗逐句的解释： - 闻道青螺去复回：“闻道青螺去复回”表达了诗人听闻传说中的仙境青螺山再次显现的神奇景象。青螺山，又称蓬莱山，位于中国山东省的蓬莱市，传说中是神仙居住的地方。这里的“闻道”意味着诗人通过某种途径得知了这一消息，而“青螺去复回”则描绘了这种仙境的变幻无常和神秘莫测。 - 何年驱石过蓬莱

诗中第一句为“封禅坛”，是泰山的一个著名地点。泰山在中国文化中具有重要的象征意义，被视为五岳之首，封禅坛则位于泰山之巅，是古代帝王举行封禅大典的地方。 第二句“一出金门奉紫泥”描绘了一幅画面，即一位从皇宫走出的使者手持紫色诏书，向泰山封禅坛进发。紫泥象征着尊贵和权力，表明使者身份非凡，肩负着重要的使命。这一描述体现了古代帝王对泰山的神圣地位和对泰山封禅大典的重视。

诗句释义 留别刘比部仲恭二首 其一 客子当筵意气真，满天霜雪一沾巾。 千杯不醉襄陵酒，明日关河万里人。 译文 客人在宴席上意气风发，满天的霜雪洒满了衣服。千杯不醉襄陵酒，明天将踏上万里关河之旅。 注释 1. 客子：此处指诗人自称为客人。 2. 当筵：即在宴会上。 3. 意气真：形容诗人内心豪情壮志。 4. 满天霜雪：形容天气严寒。 5. 沾巾：意为泪水沾湿了衣襟。 6. 千杯

这首诗是明代诗人欧大任的作品，题为《留别刘比部仲恭二首》，其中包含了两首独立的诗作。以下是对这首诗的逐句释义及赏析： 第一首 上党天低南北分：上党地区地势低平，南北分隔明显。 帝乡携手恋青云：在这片天地之间，与友人共同携手，留恋着那片青云端。 心期五岭春鸿雁：心中期待着春天里五岭间的鸿雁传书，象征着希望和远方的消息。 还把瑶华一寄君：愿将这些美好的祝愿如瑶华一般，一一寄予友人

以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 第一句“芝泥封石满天坛”： - 描述泰山封禅坛的景象，用“芝泥封石”形容其庄严神圣。 - “满天坛”意味着整个场景充满了泰山的威严与神秘。 2. 第二句“燎玉无光月色寒”： - 描绘了夜晚泰山的景象，月光下的玉石显得更加冷清。 - “燎玉无光”比喻月光虽明亮但无法照亮玉石，暗喻真理或美德的光芒难以穿透黑暗。 3. 第三句“七十二君何处去”： -

这首诗是元代诗人唐珙创作的《题元人唐子华捕鱼图二首》中的第二首。全诗共四句，每句都包含丰富的意象和情感。 诗句释义与注释： 1. 悲歌弹铗欲何依：悲歌，指哀怨的歌声；弹铗，指弹响剑柄，表示不平或抒发感慨。这句表达了诗人内心的悲愤和对现实的不满。何依，即依靠。整句的意思是，用哀歌和弹铗的方式表达自己的不满和追求。 - 关键词：悲歌、弹铗、何依 - 赏析：通过使用悲歌和弹铗这样的意象

得佘合肥书酬寄 忆昨輶轩逼岁除，万山残雪独驱车。 邗沟一望濡须口，犹得淮西双鲤鱼。 注释与译文： 得佘合肥书酬寄 回忆去年（我）乘坐的使者的车（“輶轩”）逼近了年末，（那时的）万山中只有残留的积雪，独自驱车而行。 邗沟一望濡须口，犹得淮西双鲤鱼 在扬子江（即邗沟）上遥望濡须口，仍能获得淮河以西双鲤鱼的赠信。 赏析： 这是一首送别诗。前两句写自己乘使者之车，在万山中行路，大雪封山，独驾孤车