姜特立

但愧非贤孙出自《旌节》，但愧非贤孙的作者是：姜特立。 但愧非贤孙是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 但愧非贤孙的释义是：但愧非贤孙：表示诗人虽然姓孙，但自愧不如贤明的祖先。即诗人以自己的平凡与祖先的伟大贤能相比较，表达自谦之情。 但愧非贤孙是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 但愧非贤孙的拼音读音是：dàn kuì fēi xián sūn。 但愧非贤孙是《旌节》的第12句。

相望数千载出自《旌节》，相望数千载的作者是：姜特立。 相望数千载是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 相望数千载的释义是：相望数千载：相互守望已跨越了数千年。 相望数千载是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 相望数千载的拼音读音是：xiāng wàng shù qiān zài。 相望数千载是《旌节》的第11句。 相望数千载的上半句是：齿貌略可论。 相望数千载的下半句是：但愧非贤孙。

齿貌略可论出自《旌节》，齿貌略可论的作者是：姜特立。 齿貌略可论是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 齿貌略可论的释义是：齿貌略可论：大致可以评论其年龄容貌。 齿貌略可论是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 齿貌略可论的拼音读音是：chǐ mào lüè kě lùn。 齿貌略可论是《旌节》的第10句。 齿貌略可论的上半句是： 功德虽不同。 齿貌略可论的下半句是： 相望数千载。

功德虽不同出自《旌节》，功德虽不同的作者是：姜特立。 功德虽不同是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 功德虽不同的释义是：功德虽不同：指不同的功业和德行。 功德虽不同是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 功德虽不同的拼音读音是：gōng dé suī bù tóng。 功德虽不同是《旌节》的第9句。 功德虽不同的上半句是：营丘垂后昆。 功德虽不同的下半句是：齿貌略可论。 功德虽不同的全句是

营丘垂后昆出自《旌节》，营丘垂后昆的作者是：姜特立。 营丘垂后昆是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 营丘垂后昆的释义是：营丘垂后昆：指诗人希望自己能在后世留下好的名声和后代。营丘，这里指诗人自己的墓地；垂，留下；后昆，后世子孙。 营丘垂后昆是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 营丘垂后昆的拼音读音是：yíng qiū chuí hòu kūn。 营丘垂后昆是《旌节》的第8句。

既已成王业出自《旌节》，既已成王业的作者是：姜特立。 既已成王业是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 既已成王业的释义是：已成就了帝王的事业。 既已成王业是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 既已成王业的拼音读音是：jì yǐ chéng wáng yè。 既已成王业是《旌节》的第7句。 既已成王业的上半句是：渔钓干周文。 既已成王业的下半句是：营丘垂后昆。 既已成王业的全句是：既已成王业

渔钓干周文出自《旌节》，渔钓干周文的作者是：姜特立。 渔钓干周文是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 渔钓干周文的释义是：渔钓干周文：隐居而不问世事，如同古代圣贤周文王那样垂钓于水边。 渔钓干周文是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 渔钓干周文的拼音读音是：yú diào gàn zhōu wén。 渔钓干周文是《旌节》的第6句。 渔钓干周文的上半句是： 忆昔有鼻祖。 渔钓干周文的下半句是：

忆昔有鼻祖出自《旌节》，忆昔有鼻祖的作者是：姜特立。 忆昔有鼻祖是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 忆昔有鼻祖的释义是：《旌节》这首诗中的“忆昔有鼻祖”释义为：回想从前有开创者。 忆昔有鼻祖是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 忆昔有鼻祖的拼音读音是：yì xī yǒu bí zǔ。 忆昔有鼻祖是《旌节》的第5句。 忆昔有鼻祖的上半句是：乃忝侯伯尊。 忆昔有鼻祖的下半句是：渔钓干周文。

乃忝侯伯尊出自《旌节》，乃忝侯伯尊的作者是：姜特立。 乃忝侯伯尊是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 乃忝侯伯尊的释义是：乃忝侯伯尊：谦辞，表示自己有愧于侯伯的尊位。 乃忝侯伯尊是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 乃忝侯伯尊的拼音读音是：nǎi tiǎn hóu bó zūn。 乃忝侯伯尊是《旌节》的第4句。 乃忝侯伯尊的上半句是： 我本一书生。 乃忝侯伯尊的下半句是： 忆昔有鼻祖。

我本一书生出自《旌节》，我本一书生的作者是：姜特立。 我本一书生是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 我本一书生的释义是：《旌节》这首诗中的“我本一书生”释义为：作者原本是一个读书人。 我本一书生是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 我本一书生的拼音读音是：wǒ běn yī shū shēng。 我本一书生是《旌节》的第3句。 我本一书生的上半句是：旌节到柴门。 我本一书生的下半句是