黄公度

人生会合难再得出自《晚泊同安林明府携酒相过戏集杜陵句为醉歌行》，人生会合难再得的作者是：黄公度。 人生会合难再得是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 人生会合难再得的释义是：人生会合难再得：人生中与他人的相遇相知是难得的，一旦错过就难以再次拥有。 人生会合难再得是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 人生会合难再得的拼音读音是：rén shēng huì hé nán zài dé。

夜如何其初促膝出自《晚泊同安林明府携酒相过戏集杜陵句为醉歌行》，夜如何其初促膝的作者是：黄公度。 夜如何其初促膝是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 夜如何其初促膝的释义是：夜已深沉，彼此促膝而坐，相谈甚欢。 夜如何其初促膝是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 夜如何其初促膝的拼音读音是：yè rú hé qí chū cù xī。

置酒张灯促华馔出自《晚泊同安林明府携酒相过戏集杜陵句为醉歌行》，置酒张灯促华馔的作者是：黄公度。 置酒张灯促华馔是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 置酒张灯促华馔的释义是：摆设酒宴，点亮灯火，急忙准备丰盛的佳肴。 置酒张灯促华馔是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 置酒张灯促华馔的拼音读音是：zhì jiǔ zhāng dēng cù huá zhuàn。

黄昏始扣主人门出自《晚泊同安林明府携酒相过戏集杜陵句为醉歌行》，黄昏始扣主人门的作者是：黄公度。 黄昏始扣主人门是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 黄昏始扣主人门的释义是：黄昏时分才敲开主人的门。 黄昏始扣主人门是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 黄昏始扣主人门的拼音读音是：huáng hūn shǐ kòu zhǔ rén mén。

去马来牛不复辨出自《晚泊同安林明府携酒相过戏集杜陵句为醉歌行》，去马来牛不复辨的作者是：黄公度。 去马来牛不复辨是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 去马来牛不复辨的释义是：去马来牛不复辨：指酒醉后，连马和牛都分辨不清，形容醉态。 去马来牛不复辨是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 去马来牛不复辨的拼音读音是：qù mǎ lái niú bù fù biàn。

疾风吹尘暗河县出自《晚泊同安林明府携酒相过戏集杜陵句为醉歌行》，疾风吹尘暗河县的作者是：黄公度。 疾风吹尘暗河县是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 疾风吹尘暗河县的释义是：疾风吹尘暗河县，意为狂风猛烈吹起尘埃，使得河县的景象变得昏暗不明。 疾风吹尘暗河县是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 疾风吹尘暗河县的拼音读音是：jí fēng chuī chén àn hé xiàn。

未分渊明迹如扫出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，未分渊明迹如扫的作者是：黄公度。 未分渊明迹如扫是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 未分渊明迹如扫的释义是：未分渊明迹如扫：指自己尚未达到陶渊明那样超脱世俗、归隐田园的境界，就像未曾扫除干净的地面一样。 未分渊明迹如扫是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 未分渊明迹如扫的拼音读音是：wèi fēn yuān

此身已与三径期出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，此身已与三径期的作者是：黄公度。 此身已与三径期是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 此身已与三径期的释义是：此身已与三径期：指诗人已经决定隐居，将自己的身心寄托于幽静的田园生活。三径，常用来代指隐居之地。 此身已与三径期是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 此身已与三径期的拼音读音是：cǐ shēn yǐ yǔ

菟裘不营亦可老出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，菟裘不营亦可老的作者是：黄公度。 菟裘不营亦可老是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 菟裘不营亦可老的释义是：“菟裘不营亦可老”意为：不经营家业也可以安享晚年。这里的“菟裘”指代家业，“不营”表示不经营，“可老”表示可以安享晚年。这句诗表达了诗人对隐居生活的向往，认为即使不经营家业，也能在山林之间悠然自得地度过余生。

旧山泉石故应好出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，旧山泉石故应好的作者是：黄公度。 旧山泉石故应好是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 旧山泉石故应好的释义是：旧山泉石故应好：意思是说故乡的山水风景应该依旧美好。这里的“旧山泉石”指的是诗人曾经居住过的地方的山水风光，“故应好”表示诗人认为故乡的风景应该是很美的。 旧山泉石故应好是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。