黄公度

古墙秋径生青苔出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，古墙秋径生青苔的作者是：黄公度。 古墙秋径生青苔是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 古墙秋径生青苔的释义是：古墙秋径生青苔：指古老墙壁上的秋日小径上长满了青苔，描绘了一幅古老、静谧、略带荒凉的自然景象。 古墙秋径生青苔是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 古墙秋径生青苔的拼音读音是：gǔ qiáng qiū

桂花落尽无人问出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，桂花落尽无人问的作者是：黄公度。 桂花落尽无人问是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 桂花落尽无人问的释义是：桂花落尽，无人过问。 桂花落尽无人问是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 桂花落尽无人问的拼音读音是：guì huā luò jǐn wú rén wèn。

门外过客谁能来出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，门外过客谁能来的作者是：黄公度。 门外过客谁能来是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 门外过客谁能来的释义是：门外过客谁能来：门外过往的行人，谁能来到这里。意指此处偏僻，少有人至。 门外过客谁能来是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 门外过客谁能来的拼音读音是：mén wài guò kè shuí néng lái

林间招提金碧开出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，林间招提金碧开的作者是：黄公度。 林间招提金碧开是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 林间招提金碧开的释义是：林间招提金碧开：指山林间寺庙的金碧辉煌景象。招提，即寺庙；金碧，形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。 林间招提金碧开是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 林间招提金碧开的拼音读音是：lín jiān zhāo tí

谋生待足何时足出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，谋生待足何时足的作者是：黄公度。 谋生待足何时足是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 谋生待足何时足的释义是：追求生活所需，何时才能感到满足。 谋生待足何时足是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 谋生待足何时足的拼音读音是：móu shēng dài zú hé shí zú。

青山得去且归去出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，青山得去且归去的作者是：黄公度。 青山得去且归去是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 青山得去且归去的释义是：青山得去且归去：意思是既然青山可以离开，那就暂且回归自己的住处吧。这里表达了诗人想要暂时离开喧嚣的尘世，回归自然或归隐的愿望。 青山得去且归去是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 青山得去且归去的拼音读音是

不愿佩悬玉出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，不愿佩悬玉的作者是：黄公度。 不愿佩悬玉是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 不愿佩悬玉的释义是：不愿佩悬玉：不愿佩戴玉石装饰。这里的“佩悬玉”指的是佩戴玉石饰品，比喻荣华富贵或显赫地位，诗人以此表达自己不追求世俗名利，不愿为外在的荣华所累的意境。 不愿佩悬玉是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 不愿佩悬玉的拼音读音是

何须轮拥朱出自《癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石》，何须轮拥朱的作者是：黄公度。 何须轮拥朱是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 何须轮拥朱的释义是：何须轮拥朱：何必需要乘坐华丽的马车来彰显富贵。轮拥朱，指华丽的马车，这里比喻富贵奢华。 何须轮拥朱是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 何须轮拥朱的拼音读音是：hé xū lún yōng zhū。

薄游聊尔耳出自《还家》，薄游聊尔耳的作者是：黄公度。 薄游聊尔耳是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 薄游聊尔耳的释义是：薄游聊尔耳：随意游玩而已。 薄游聊尔耳是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 薄游聊尔耳的拼音读音是：báo yóu liáo ěr ěr。 薄游聊尔耳是《还家》的第16句。 薄游聊尔耳的上半句是： 富贵岂吾谋。 薄游聊尔耳的全句是：富贵岂吾谋，薄游聊尔耳。 富贵岂吾谋

富贵岂吾谋出自《还家》，富贵岂吾谋的作者是：黄公度。 富贵岂吾谋是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 富贵岂吾谋的释义是：富贵非我所追求。 富贵岂吾谋是宋代诗人黄公度的作品，风格是：诗。 富贵岂吾谋的拼音读音是：fù guì qǐ wú móu。 富贵岂吾谋是《还家》的第15句。 富贵岂吾谋的上半句是：相过动邻里。 富贵岂吾谋的下半句是：薄游聊尔耳。 富贵岂吾谋的全句是：富贵岂吾谋，薄游聊尔耳。