赵构

放鱼禀令出自《文宣王及其弟子赞》，放鱼禀令的作者是：赵构。 放鱼禀令是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 放鱼禀令的释义是：放鱼禀令：指放生鱼类并按照命令行事。在这里，可能指文宣王释放鱼儿并对其施以教化，寓意着宽厚仁慈与教化之德。 放鱼禀令是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 放鱼禀令的拼音读音是：fàng yú bǐng lìng。 放鱼禀令是《文宣王及其弟子赞》的第4句。 放鱼禀令的上半句是：

引肘寤君出自《文宣王及其弟子赞》，引肘寤君的作者是：赵构。 引肘寤君是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 引肘寤君的释义是：引肘寤君：指引领肘下之人觉醒的人，即有德行、有智慧，能够启迪他人觉悟的人。 引肘寤君是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 引肘寤君的拼音读音是：yǐn zhǒu wù jūn。 引肘寤君是《文宣王及其弟子赞》的第3句。 引肘寤君的上半句是：单父之政。 引肘寤君的下半句是

单父之政出自《文宣王及其弟子赞》，单父之政的作者是：赵构。 单父之政是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 单父之政的释义是：单父之政：指孔子在鲁国单父县担任县宰时推行的政治措施，体现了儒家的仁政思想。 单父之政是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 单父之政的拼音读音是：dān fù zhī zhèng。 单父之政是《文宣王及其弟子赞》的第2句。 单父之政的上半句是：君子若人。 单父之政的下半句是：

君子若人出自《文宣王及其弟子赞》，君子若人的作者是：赵构。 君子若人是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 君子若人的释义是：君子若人，意为有德行的君子如同他人，意指君子待人接物谦虚有礼，不以自己高人一等自居。 君子若人是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 君子若人的拼音读音是：jūn zi ruò rén。 君子若人是《文宣王及其弟子赞》的第1句。 君子若人的下半句是：单父之政。 君子若人的全句是

多士莫及出自《文宣王及其弟子赞》，多士莫及的作者是：赵构。 多士莫及是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 多士莫及的释义是：才德出众，无人能比。 多士莫及是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 多士莫及的拼音读音是：duō shì mò jí。 多士莫及是《文宣王及其弟子赞》的第8句。 多士莫及的上半句是： 阙里说之。 多士莫及的全句是：阙里说之，多士莫及。 阙里说之，多士莫及。的上一句是：斯未能信

阙里说之出自《文宣王及其弟子赞》，阙里说之的作者是：赵构。 阙里说之是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 阙里说之的释义是：阙里说之：指孔子在阙里（今山东曲阜孔庙内）传授学问和道德的行为。阙里是孔子的故乡，也是孔子及其弟子的讲学之地。 阙里说之是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 阙里说之的拼音读音是：quē lǐ shuō zhī。 阙里说之是《文宣王及其弟子赞》的第7句。 阙里说之的上半句是

谦以有立出自《文宣王及其弟子赞》，谦以有立的作者是：赵构。 谦以有立是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 谦以有立的释义是：谦逊而有立场。 谦以有立是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 谦以有立的拼音读音是：qiān yǐ yǒu lì。 谦以有立是《文宣王及其弟子赞》的第6句。 谦以有立的上半句是： 斯未能信。 谦以有立的下半句是： 阙里说之。 谦以有立的全句是：斯未能信，谦以有立。 斯未能信

斯未能信出自《文宣王及其弟子赞》，斯未能信的作者是：赵构。 斯未能信是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 斯未能信的释义是：斯未能信：表示怀疑或不完全相信。 斯未能信是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 斯未能信的拼音读音是：sī wèi néng xìn。 斯未能信是《文宣王及其弟子赞》的第5句。 斯未能信的上半句是：咎欲谁执。 斯未能信的下半句是：谦以有立。 斯未能信的全句是：斯未能信，谦以有立

咎欲谁执出自《文宣王及其弟子赞》，咎欲谁执的作者是：赵构。 咎欲谁执是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 咎欲谁执的释义是：咎欲谁执：咎责的欲望指向何人。意指在追究责任时，不确定应该归咎于谁。 咎欲谁执是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 咎欲谁执的拼音读音是：jiù yù shuí zhí。 咎欲谁执是《文宣王及其弟子赞》的第4句。 咎欲谁执的上半句是： 具臣而居。 咎欲谁执的下半句是： 斯未能信

具臣而居出自《文宣王及其弟子赞》，具臣而居的作者是：赵构。 具臣而居是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 具臣而居的释义是：具臣而居：指以具备忠诚、贤能的臣子居住在朝堂之上，意指君臣和睦，国家政治稳定。 具臣而居是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 具臣而居的拼音读音是：jù chén ér jū。 具臣而居是《文宣王及其弟子赞》的第3句。 具臣而居的上半句是：要在究习。 具臣而居的下半句是