赵构

要在究习出自《文宣王及其弟子赞》，要在究习的作者是：赵构。 要在究习是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 要在究习的释义是：要在究习：指深入学习、彻底研究。 要在究习是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 要在究习的拼音读音是：yào zài jiū xí。 要在究习是《文宣王及其弟子赞》的第2句。 要在究习的上半句是：仕进之道。 要在究习的下半句是： 具臣而居。 要在究习的全句是：仕进之道，要在究习

仕进之道出自《文宣王及其弟子赞》，仕进之道的作者是：赵构。 仕进之道是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 仕进之道的释义是：仕进之道：指通过科举考试或官场晋升等途径，实现个人仕途发展的道路。 仕进之道是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 仕进之道的拼音读音是：shì jìn zhī dào。 仕进之道是《文宣王及其弟子赞》的第1句。 仕进之道的下半句是：要在究习。 仕进之道的全句是：仕进之道

秩祀亦惩出自《文宣王及其弟子赞》，秩祀亦惩的作者是：赵构。 秩祀亦惩是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 秩祀亦惩的释义是：秩祀亦惩：指对文宣王及其弟子的祭祀也是对他们的一种惩戒。这里的“惩”含有警示、惩戒之意。 秩祀亦惩是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 秩祀亦惩的拼音读音是：zhì sì yì chéng。 秩祀亦惩是《文宣王及其弟子赞》的第8句。 秩祀亦惩的上半句是： 师资一言。

师资一言出自《文宣王及其弟子赞》，师资一言的作者是：赵构。 师资一言是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 师资一言的释义是：师资一言：指师生之间的教诲和启示，强调言辞的精辟和深远影响。 师资一言是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 师资一言的拼音读音是：shī zī yī yán。 师资一言是《文宣王及其弟子赞》的第7句。 师资一言的上半句是：景伯莫平。 师资一言的下半句是：秩祀亦惩。

景伯莫平出自《文宣王及其弟子赞》，景伯莫平的作者是：赵构。 景伯莫平是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 景伯莫平的释义是：景伯莫平：景伯，指孔子的弟子景伯；莫平，意为不平、不平静。整句意为孔子的弟子景伯心情不平。 景伯莫平是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 景伯莫平的拼音读音是：jǐng bó mò píng。 景伯莫平是《文宣王及其弟子赞》的第6句。 景伯莫平的上半句是： 季孙虽惑。

季孙虽惑出自《文宣王及其弟子赞》，季孙虽惑的作者是：赵构。 季孙虽惑是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 季孙虽惑的释义是：季孙虽惑：季孙虽然有所迷惑。 季孙虽惑是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 季孙虽惑的拼音读音是：jì sūn suī huò。 季孙虽惑是《文宣王及其弟子赞》的第5句。 季孙虽惑的上半句是：营营震惊。 季孙虽惑的下半句是：景伯莫平。 季孙虽惑的全句是：季孙虽惑，景伯莫平。

营营震惊出自《文宣王及其弟子赞》，营营震惊的作者是：赵构。 营营震惊是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 营营震惊的释义是：营营震惊：形容忙碌而引起轰动。 营营震惊是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 营营震惊的拼音读音是：yíng yíng zhèn jīng。 营营震惊是《文宣王及其弟子赞》的第4句。 营营震惊的上半句是： 子如命何。 营营震惊的下半句是： 季孙虽惑。 营营震惊的全句是：子如命何

子如命何出自《文宣王及其弟子赞》，子如命何的作者是：赵构。 子如命何是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 子如命何的释义是：子如命何：子路好像有什么难以办到的事情一样。子路：孔子弟子，名仲由，字子路。何：什么。 子如命何是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 子如命何的拼音读音是：zi rú mìng hé。 子如命何是《文宣王及其弟子赞》的第3句。 子如命何的上半句是：道有废兴。 子如命何的下半句是

道有废兴出自《文宣王及其弟子赞》，道有废兴的作者是：赵构。 道有废兴是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 道有废兴的释义是：道有废兴：指宇宙万物和人类社会的发展有其兴衰更迭的规律。废，指衰败、废止；兴，指兴盛、兴起。 道有废兴是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 道有废兴的拼音读音是：dào yǒu fèi xīng。 道有废兴是《文宣王及其弟子赞》的第2句。 道有废兴的上半句是：人有贤否。

人有贤否出自《文宣王及其弟子赞》，人有贤否的作者是：赵构。 人有贤否是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 人有贤否的释义是：“人有贤否”中的“贤”指的是有德行、有才能的人，“否”在这里是疑问语气词，表示疑问。整句的意思是“人们是否都有贤德”。 人有贤否是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 人有贤否的拼音读音是：rén yǒu xián fǒu。 人有贤否是《文宣王及其弟子赞》的第1句。