曾丰

已空沙界无大千出自《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》，已空沙界无大千的作者是：曾丰。 已空沙界无大千是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 已空沙界无大千的释义是：“已空沙界无大千”这句话出自唐代诗人刘禹锡的《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》。这里的“已空”指的是心灵已经达到一种超脱的状态，“沙界”通常比喻为尘世、世俗的世界，“无大千”则是指没有所谓的广阔世界。整句话的释义是

神游满意酬心赏出自《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》，神游满意酬心赏的作者是：曾丰。 神游满意酬心赏是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 神游满意酬心赏的释义是：神游满意酬心赏：心满意足地享受神游的愉悦。 神游满意酬心赏是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 神游满意酬心赏的拼音读音是：shén yóu mǎn yì chóu xīn shǎng。

燕闲指顾图之上出自《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》，燕闲指顾图之上的作者是：曾丰。 燕闲指顾图之上是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 燕闲指顾图之上的释义是：燕闲指顾图之上：在闲暇时随意指点的画面之上。 燕闲指顾图之上是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 燕闲指顾图之上的拼音读音是：yàn xián zhǐ gù tú zhī shàng。

煤汁浓淡山荣枯出自《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》，煤汁浓淡山荣枯的作者是：曾丰。 煤汁浓淡山荣枯是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 煤汁浓淡山荣枯的释义是：煤汁浓淡山荣枯，意指山色因煤汁的浓淡而呈现出生机勃勃或枯萎的景象，用以比喻人生或事物因环境或条件的变化而兴衰。 煤汁浓淡山荣枯是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 煤汁浓淡山荣枯的拼音读音是：méi zhī nóng dàn shān

垩文横斜水曲直出自《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》，垩文横斜水曲直的作者是：曾丰。 垩文横斜水曲直是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 垩文横斜水曲直的释义是：垩文横斜水曲直：白色的文字横斜地分布在弯曲的水面上。这里的“垩文”指的是白色的文字或碑文，“横斜”形容文字的布局或碑文的摆放，而“水曲直”则形容水面弯曲曲折的景象。整句描绘了一种在水面上看到的景象，白色的文字与弯曲的水面相映成趣。

南来始得阁皂图出自《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》，南来始得阁皂图的作者是：曾丰。 南来始得阁皂图是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 南来始得阁皂图的释义是：南来始得阁皂图：彭永年首次南来时得到了阁皂山的图画。 南来始得阁皂图是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 南来始得阁皂图的拼音读音是：nán lái shǐ dé gé zào tú。

吾家十世江西居出自《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》，吾家十世江西居的作者是：曾丰。 吾家十世江西居是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 吾家十世江西居的释义是：吾家十世江西居：我家祖先已连续居住在江西地区十代了。 吾家十世江西居是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 吾家十世江西居的拼音读音是：wú jiā shí shì jiāng xī jū。

点检怪犹无阁皂出自《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》，点检怪犹无阁皂的作者是：曾丰。 点检怪犹无阁皂是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 点检怪犹无阁皂的释义是：点检怪犹无阁皂：检查了一下，奇怪的是还没有去阁皂山。 点检怪犹无阁皂是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 点检怪犹无阁皂的拼音读音是：diǎn jiǎn guài yóu wú gé zào。

江西山半入诗中出自《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》，江西山半入诗中的作者是：曾丰。 江西山半入诗中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 江西山半入诗中的释义是：江西的山半入诗中，意指江西的山景美丽，常被诗人采入诗作之中。 江西山半入诗中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 江西山半入诗中的拼音读音是：jiāng xī shān bàn rù shī zhōng。

山之佳处吾皆到出自《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》，山之佳处吾皆到的作者是：曾丰。 山之佳处吾皆到是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 山之佳处吾皆到的释义是：山中之美景我都曾游历过。 山之佳处吾皆到是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 山之佳处吾皆到的拼音读音是：shān zhī jiā chù wú jiē dào。 山之佳处吾皆到是《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》的第2句。