曾丰

雍雍瑟配琴出自《挽王诚夫母夫人》，雍雍瑟配琴的作者是：曾丰。 雍雍瑟配琴是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 雍雍瑟配琴的释义是：雍雍：和谐美好的样子。瑟配琴：古代两种乐器，此处比喻夫妻和谐相处。释义：形容夫妻关系和谐美好。 雍雍瑟配琴是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 雍雍瑟配琴的拼音读音是：yōng yōng sè pèi qín。 雍雍瑟配琴是《挽王诚夫母夫人》的第1句。

谁谓过于夸出自《挽庐陵葛孝子母夫人》，谁谓过于夸的作者是：曾丰。 谁谓过于夸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 谁谓过于夸的释义是：“谁谓过于夸”中的“过于夸”可以释义为“过分夸大”。 谁谓过于夸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 谁谓过于夸的拼音读音是：shuí wèi guò yú kuā。 谁谓过于夸是《挽庐陵葛孝子母夫人》的第8句。 谁谓过于夸的上半句是： 大书彤史上。

大书彤史上出自《挽庐陵葛孝子母夫人》，大书彤史上的作者是：曾丰。 大书彤史上是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 大书彤史上的释义是：大书彤史上：在历史长河中留下浓墨重彩的一笔。 大书彤史上是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 大书彤史上的拼音读音是：dà shū tóng shǐ shàng。 大书彤史上是《挽庐陵葛孝子母夫人》的第7句。 大书彤史上的上半句是：收名入白华。 大书彤史上的下半句是

收名入白华出自《挽庐陵葛孝子母夫人》，收名入白华的作者是：曾丰。 收名入白华是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 收名入白华的释义是：收名入白华：将逝者的名字记录在纯洁美好的地方，这里“白华”比喻纯洁美好的境地，多指天堂或极乐世界。 收名入白华是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 收名入白华的拼音读音是：shōu míng rù bái huá。 收名入白华是《挽庐陵葛孝子母夫人》的第6句。

送子归黄壤出自《挽庐陵葛孝子母夫人》，送子归黄壤的作者是：曾丰。 送子归黄壤是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 送子归黄壤的释义是：送子归黄壤：指将儿子送回故乡的黄土之地，即儿子去世后归葬故土。 送子归黄壤是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 送子归黄壤的拼音读音是：sòng zi guī huáng rǎng。 送子归黄壤是《挽庐陵葛孝子母夫人》的第5句。 送子归黄壤的上半句是：和气茁兰芽。

和气茁兰芽出自《挽庐陵葛孝子母夫人》，和气茁兰芽的作者是：曾丰。 和气茁兰芽是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 和气茁兰芽的释义是：和气茁兰芽：和善之气如同兰芽般茁壮成长。这里的“和气”指的是温和、和善的气质，“茁兰芽”则是比喻，用兰草的嫩芽来比喻美好的气质或品质正在逐渐成长。 和气茁兰芽是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 和气茁兰芽的拼音读音是：hé qì zhuó lán yá。

清风依玉树出自《挽庐陵葛孝子母夫人》，清风依玉树的作者是：曾丰。 清风依玉树是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 清风依玉树的释义是：清风依玉树，意为清风似在依偎着玉树，用以比喻母夫人高洁的品德如同玉树一般清雅。 清风依玉树是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 清风依玉树的拼音读音是：qīng fēng yī yù shù。 清风依玉树是《挽庐陵葛孝子母夫人》的第3句。 清风依玉树的上半句是

缫纫共起家出自《挽庐陵葛孝子母夫人》，缫纫共起家的作者是：曾丰。 缫纫共起家是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 缫纫共起家的释义是：缫纫共起家：指母亲与丈夫共同勤劳持家，从事纺织等劳动，共同为家庭生活付出。缫纫，指缫丝和织布，古代妇女的主要劳动之一。 缫纫共起家是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 缫纫共起家的拼音读音是：sāo rèn gòng qǐ jiā。

笄珥初归室出自《挽庐陵葛孝子母夫人》，笄珥初归室的作者是：曾丰。 笄珥初归室是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 笄珥初归室的释义是：笄珥初归室：指女子初次出嫁归家，头上的发簪和耳环都回到了自己家中。 笄珥初归室是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 笄珥初归室的拼音读音是：jī ěr chū guī shì。 笄珥初归室是《挽庐陵葛孝子母夫人》的第1句。 笄珥初归室的下半句是：缫纫共起家。

不待服褕霞出自《挽孺人雷氏》，不待服褕霞的作者是：曾丰。 不待服褕霞是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不待服褕霞的释义是：不待服褕霞：不等待穿上华丽的服饰。褕霞，指华丽的衣裳，这里比喻荣华富贵。 不待服褕霞是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不待服褕霞的拼音读音是：bù dài fú yú xiá。 不待服褕霞是《挽孺人雷氏》的第8句。 不待服褕霞的上半句是： 天何夺之速。 不待服褕霞的全句是