董嗣杲

一灯一叶光陆离出自《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》，一灯一叶光陆离的作者是：董嗣杲。 一灯一叶光陆离是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 一灯一叶光陆离的释义是：一灯一叶光陆离：形容夜色中天池寺的景象，孤灯与叶影交错，光影错落，显得既奇异又美丽。 一灯一叶光陆离是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 一灯一叶光陆离的拼音读音是：yī dēng yī yè guāng lù

暗中拾取怀袖携出自《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》，暗中拾取怀袖携的作者是：董嗣杲。 暗中拾取怀袖携是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 暗中拾取怀袖携的释义是：暗中拾取怀袖携：在黑暗中悄悄地拾取美景，放入怀中携带。 暗中拾取怀袖携是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 暗中拾取怀袖携的拼音读音是：àn zhōng shí qǔ huái xiù xié。

天灯荧煌放者谁出自《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》，天灯荧煌放者谁的作者是：董嗣杲。 天灯荧煌放者谁是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 天灯荧煌放者谁的释义是：天灯荧煌放者谁：这句诗中的“天灯”指的是悬挂在高空的灯笼，常用于夜晚照明或作为信号。这里的“荧煌”形容灯笼发出的明亮光芒。而“放者谁”则是在问：是谁点亮了这盏天灯。整句表达了诗人在夜晚看到天灯时的疑问

文殊阁上爇香迟出自《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》，文殊阁上爇香迟的作者是：董嗣杲。 文殊阁上爇香迟是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 文殊阁上爇香迟的释义是：文殊阁上香燃迟，意指在文殊阁上，香火燃得较晚。这里可能表达了诗人对时间流逝的感慨，或是夜晚宁静中香火微弱的景象。 文殊阁上爇香迟是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 文殊阁上爇香迟的拼音读音是：wén shū

蜀锦糁缀斜阳枝出自《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》，蜀锦糁缀斜阳枝的作者是：董嗣杲。 蜀锦糁缀斜阳枝是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 蜀锦糁缀斜阳枝的释义是：蜀锦糁缀斜阳枝：比喻夕阳映照下，山石树木的轮廓如同蜀锦上的彩色丝线缀满枝头。 蜀锦糁缀斜阳枝是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 蜀锦糁缀斜阳枝的拼音读音是：shǔ jǐn sǎn zhuì xié yáng

秋棱初劲树叶飞出自《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》，秋棱初劲树叶飞的作者是：董嗣杲。 秋棱初劲树叶飞是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 秋棱初劲树叶飞的释义是：秋棱初劲树叶飞：秋天刚至，秋风初起，树叶在风中飘落。 秋棱初劲树叶飞是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 秋棱初劲树叶飞的拼音读音是：qiū léng chū jìn shù yè fēi。

偶拈椽笔书年时出自《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》，偶拈椽笔书年时的作者是：董嗣杲。 偶拈椽笔书年时是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 偶拈椽笔书年时的释义是：偶拈椽笔书年时：偶然拿起笔来记录下此刻的时光。 偶拈椽笔书年时是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 偶拈椽笔书年时的拼音读音是：ǒu niān chuán bǐ shū nián shí。

浮屠名纪主簿题出自《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》，浮屠名纪主簿题的作者是：董嗣杲。 浮屠名纪主簿题是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 浮屠名纪主簿题的释义是：浮屠名纪主簿题：指寺庙的名字被记录在主簿的题记中。浮屠，即佛塔，此处泛指寺庙；名纪，记录其名；主簿，古代官名，此处指负责记录的人；题，题写。整句意思是说寺庙的名字被记录在主簿的题记里。

老僧喜气扬须眉出自《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》，老僧喜气扬须眉的作者是：董嗣杲。 老僧喜气扬须眉是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 老僧喜气扬须眉的释义是：老僧喜气扬须眉：形容老僧因为喜悦而显得精神焕发，胡须和眉毛都显得精神抖擞。 老僧喜气扬须眉是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 老僧喜气扬须眉的拼音读音是：lǎo sēng xǐ qì yáng xū méi。

方丈轩槛供毗尼出自《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》，方丈轩槛供毗尼的作者是：董嗣杲。 方丈轩槛供毗尼是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 方丈轩槛供毗尼的释义是：方丈轩槛供毗尼：方丈指的是寺庙中的住持居住的地方，轩槛是指窗槛，即窗户和栏杆；供毗尼则是指供奉佛教戒律。整句释义为：方丈的窗户和栏杆上供奉着佛教戒律。 方丈轩槛供毗尼是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。