董嗣杲

禅偈不在谈出自《游盘塘山后废寺》，禅偈不在谈的作者是：董嗣杲。 禅偈不在谈是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 禅偈不在谈的释义是：禅偈不在谈，意指禅宗的智慧并非通过言语来传达，而是强调内心的体悟和直接的体验。 禅偈不在谈是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 禅偈不在谈的拼音读音是：chán jì bù zài tán。 禅偈不在谈是《游盘塘山后废寺》的第16句。 禅偈不在谈的上半句是：

诗壁不待题出自《游盘塘山后废寺》，诗壁不待题的作者是：董嗣杲。 诗壁不待题是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 诗壁不待题的释义是：诗壁不待题：诗壁无需题写，意指诗壁上的意境已经足够深远，无需再额外题写文字来解释。 诗壁不待题是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 诗壁不待题的拼音读音是：shī bì bù dài tí。 诗壁不待题是《游盘塘山后废寺》的第15句。 诗壁不待题的上半句是

离云印寒潭出自《游盘塘山后废寺》，离云印寒潭的作者是：董嗣杲。 离云印寒潭是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 离云印寒潭的释义是：离云印寒潭：指高空的云彩倒映在寒冷的潭水中。离云，指高空的云朵；印，指倒影；寒潭，指清澈而寒冷的潭水。这句诗描绘了一幅幽静而清冷的山水画面。 离云印寒潭是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 离云印寒潭的拼音读音是：lí yún yìn hán tán。

好月亦爱人出自《游盘塘山后废寺》，好月亦爱人的作者是：董嗣杲。 好月亦爱人是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 好月亦爱人的释义是：好月亦爱人：美好的月亮也懂得关爱人。 好月亦爱人是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 好月亦爱人的拼音读音是：hǎo yuè yì ài rén。 好月亦爱人是《游盘塘山后废寺》的第13句。 好月亦爱人的上半句是：暗灯明破龛。 好月亦爱人的下半句是：离云印寒潭。

暗灯明破龛出自《游盘塘山后废寺》，暗灯明破龛的作者是：董嗣杲。 暗灯明破龛是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 暗灯明破龛的释义是：暗灯明破龛：昏暗的灯光照亮了破败的佛龛。 暗灯明破龛是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 暗灯明破龛的拼音读音是：àn dēng míng pò kān。 暗灯明破龛是《游盘塘山后废寺》的第12句。 暗灯明破龛的上半句是： 矮松冷尘屋。 暗灯明破龛的下半句是：

矮松冷尘屋出自《游盘塘山后废寺》，矮松冷尘屋的作者是：董嗣杲。 矮松冷尘屋是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 矮松冷尘屋的释义是：矮松冷尘屋：矮小的松树旁，尘埃覆盖的房屋。形容荒凉、寂寥的景象。 矮松冷尘屋是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 矮松冷尘屋的拼音读音是：ǎi sōng lěng chén wū。 矮松冷尘屋是《游盘塘山后废寺》的第11句。 矮松冷尘屋的上半句是：隐约埋空岚。

隐约埋空岚出自《游盘塘山后废寺》，隐约埋空岚的作者是：董嗣杲。 隐约埋空岚是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 隐约埋空岚的释义是：隐约埋空岚：隐约在空旷的云雾中掩埋。 隐约埋空岚是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 隐约埋空岚的拼音读音是：yǐn yuē mái kōng lán。 隐约埋空岚是《游盘塘山后废寺》的第10句。 隐约埋空岚的上半句是： 青红夕阳光。 隐约埋空岚的下半句是：

青红夕阳光出自《游盘塘山后废寺》，青红夕阳光的作者是：董嗣杲。 青红夕阳光是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 青红夕阳光的释义是：青红夕阳光：指夕阳下，天空呈现出青和红的色彩，形成了美丽的晚霞。 青红夕阳光是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 青红夕阳光的拼音读音是：qīng hóng xī yáng guāng。 青红夕阳光是《游盘塘山后废寺》的第9句。 青红夕阳光的上半句是：登顿我所甘。

登顿我所甘出自《游盘塘山后废寺》，登顿我所甘的作者是：董嗣杲。 登顿我所甘是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 登顿我所甘的释义是：登顿我所甘：意为登高远望是我所乐意的事情。 登顿我所甘是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 登顿我所甘的拼音读音是：dēng dùn wǒ suǒ gān。 登顿我所甘是《游盘塘山后废寺》的第8句。 登顿我所甘的上半句是： 景物日自殊。 登顿我所甘的下半句是：

景物日自殊出自《游盘塘山后废寺》，景物日自殊的作者是：董嗣杲。 景物日自殊是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 景物日自殊的释义是：景物日自殊：景物每天都不一样，指环境或景象随时间而变化。 景物日自殊是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 景物日自殊的拼音读音是：jǐng wù rì zì shū。 景物日自殊是《游盘塘山后废寺》的第7句。 景物日自殊的上半句是：吹我菊帽簪。 景物日自殊的下半句是