董嗣杲

得鱼不上岸出自《渔郎》，得鱼不上岸的作者是：董嗣杲。 得鱼不上岸是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 得鱼不上岸的释义是：得鱼不上岸：指得到了鱼却不下网捕捞，比喻得到了利益却不肯放手，或者指机会就在眼前却不采取行动。 得鱼不上岸是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 得鱼不上岸的拼音读音是：dé yú bù shàng àn。 得鱼不上岸是《渔郎》的第17句。 得鱼不上岸的上半句是：备在风雨先。

备在风雨先出自《渔郎》，备在风雨先的作者是：董嗣杲。 备在风雨先是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 备在风雨先的释义是：备在风雨先：指事先做好准备，以防万一。 备在风雨先是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 备在风雨先的拼音读音是：bèi zài fēng yǔ xiān。 备在风雨先是《渔郎》的第16句。 备在风雨先的上半句是： 青莎纫短衣。 备在风雨先的下半句是： 得鱼不上岸。

青莎纫短衣出自《渔郎》，青莎纫短衣的作者是：董嗣杲。 青莎纫短衣是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 青莎纫短衣的释义是：青莎：一种植物，可编织成衣物；纫：编织；短衣：短小的衣服。释义：用青莎编织的短小衣服。 青莎纫短衣是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 青莎纫短衣的拼音读音是：qīng shā rèn duǎn yī。 青莎纫短衣是《渔郎》的第15句。 青莎纫短衣的上半句是：夜傍黄芦眠。

夜傍黄芦眠出自《渔郎》，夜傍黄芦眠的作者是：董嗣杲。 夜傍黄芦眠是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 夜傍黄芦眠的释义是：夜晚依偎在黄色的芦苇丛中入睡。 夜傍黄芦眠是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 夜傍黄芦眠的拼音读音是：yè bàng huáng lú mián。 夜傍黄芦眠是《渔郎》的第14句。 夜傍黄芦眠的上半句是： 晴逐白鸥去。 夜傍黄芦眠的下半句是： 青莎纫短衣。

晴逐白鸥去出自《渔郎》，晴逐白鸥去的作者是：董嗣杲。 晴逐白鸥去是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 晴逐白鸥去的释义是：晴空中的白云随着白鸥一同飘去。 晴逐白鸥去是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 晴逐白鸥去的拼音读音是：qíng zhú bái ōu qù。 晴逐白鸥去是《渔郎》的第13句。 晴逐白鸥去的上半句是：生计归小船。 晴逐白鸥去的下半句是：夜傍黄芦眠。 晴逐白鸥去的全句是

生计归小船出自《渔郎》，生计归小船的作者是：董嗣杲。 生计归小船是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 生计归小船的释义是：生计归小船：指渔民的生计依靠小船，即以捕鱼为生，小船是他们的主要生产工具。 生计归小船是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 生计归小船的拼音读音是：shēng jì guī xiǎo chuán。 生计归小船是《渔郎》的第12句。 生计归小船的上半句是： 万事绝无想。

万事绝无想出自《渔郎》，万事绝无想的作者是：董嗣杲。 万事绝无想是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 万事绝无想的释义是：万事绝无想：指诗人已经看破世间一切，不再有任何欲望和想法。 万事绝无想是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 万事绝无想的拼音读音是：wàn shì jué wú xiǎng。 万事绝无想是《渔郎》的第11句。 万事绝无想的上半句是：心契太古前。 万事绝无想的下半句是

心契太古前出自《渔郎》，心契太古前的作者是：董嗣杲。 心契太古前是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 心契太古前的释义是：心契太古前：心灵相通于远古之前，意指诗人与远古时代的精神相契合，具有深厚的文化底蕴和悠远的情感。 心契太古前是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 心契太古前的拼音读音是：xīn qì tài gǔ qián。 心契太古前是《渔郎》的第10句。 心契太古前的上半句是：

争如打鱼人出自《渔郎》，争如打鱼人的作者是：董嗣杲。 争如打鱼人是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 争如打鱼人的释义是：不如打鱼人。 争如打鱼人是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 争如打鱼人的拼音读音是：zhēng rú dǎ yú rén。 争如打鱼人是《渔郎》的第9句。 争如打鱼人的上半句是：不过寿所传。 争如打鱼人的下半句是：心契太古前。 争如打鱼人的全句是：争如打鱼人，心契太古前。

不过寿所传出自《渔郎》，不过寿所传的作者是：董嗣杲。 不过寿所传是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 不过寿所传的释义是：不过寿所传：意思是不过是一般人所说的长寿。寿所传，指人们通常所说的长寿。 不过寿所传是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 不过寿所传的拼音读音是：bù guò shòu suǒ chuán。 不过寿所传是《渔郎》的第8句。 不过寿所传的上半句是： 三者亦何心。