董嗣杲

三者亦何心出自《渔郎》，三者亦何心的作者是：董嗣杲。 三者亦何心是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 三者亦何心的释义是：三者亦何心：三者，指渔郎、诗人自己以及读者；何心，为何心。整句意为：这三者又有什么心思呢？表达了诗人对渔郎生活的向往和对世俗纷扰的超脱态度。 三者亦何心是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 三者亦何心的拼音读音是：sān zhě yì hé xīn。

飞步学长年出自《渔郎》，飞步学长年的作者是：董嗣杲。 飞步学长年是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 飞步学长年的释义是：飞步学长年：指快速行走以求长寿。 飞步学长年是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 飞步学长年的拼音读音是：fēi bù xué zhǎng nián。 飞步学长年是《渔郎》的第6句。 飞步学长年的上半句是： 仙人说金丹。 飞步学长年的下半句是： 三者亦何心。

仙人说金丹出自《渔郎》，仙人说金丹的作者是：董嗣杲。 仙人说金丹是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 仙人说金丹的释义是：仙人传授金丹修炼之术。 仙人说金丹是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 仙人说金丹的拼音读音是：xiān rén shuō jīn dān。 仙人说金丹是《渔郎》的第5句。 仙人说金丹的上半句是：要悟西方禅。 仙人说金丹的下半句是：飞步学长年。 仙人说金丹的全句是：仙人说金丹

要悟西方禅出自《渔郎》，要悟西方禅的作者是：董嗣杲。 要悟西方禅是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 要悟西方禅的释义是：要悟西方禅：指要深入领会佛教中西方极乐世界的禅宗教义。 要悟西方禅是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 要悟西方禅的拼音读音是：yào wù xī fāng chán。 要悟西方禅是《渔郎》的第4句。 要悟西方禅的上半句是： 披缁谈虚空。 要悟西方禅的下半句是： 仙人说金丹。

披缁谈虚空出自《渔郎》，披缁谈虚空的作者是：董嗣杲。 披缁谈虚空是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 披缁谈虚空的释义是：披缁谈虚空：身穿黑色僧衣谈论空寂的境界，意指僧人谈论佛教中关于虚空、无我的哲理。 披缁谈虚空是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 披缁谈虚空的拼音读音是：pī zī tán xū kōng。 披缁谈虚空是《渔郎》的第3句。 披缁谈虚空的上半句是：负抱希圣贤。

负抱希圣贤出自《渔郎》，负抱希圣贤的作者是：董嗣杲。 负抱希圣贤是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 负抱希圣贤的释义是：追求成为圣贤的抱负。 负抱希圣贤是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 负抱希圣贤的拼音读音是：fù bào xī shèng xián。 负抱希圣贤是《渔郎》的第2句。 负抱希圣贤的上半句是：儒者困章句。 负抱希圣贤的下半句是： 披缁谈虚空。 负抱希圣贤的全句是：儒者困章句

儒者困章句出自《渔郎》，儒者困章句的作者是：董嗣杲。 儒者困章句是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 儒者困章句的释义是：儒者困章句：指儒家学者被经书的篇章句读所束缚，难以灵活运用和发挥。 儒者困章句是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 儒者困章句的拼音读音是：rú zhě kùn zhāng jù。 儒者困章句是《渔郎》的第1句。 儒者困章句的下半句是：负抱希圣贤。 儒者困章句的全句是

掀泥挑笋蕨出自《早泊江城三首》，掀泥挑笋蕨的作者是：董嗣杲。 掀泥挑笋蕨是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 掀泥挑笋蕨的释义是：掀泥挑笋蕨：拨开泥土挑选嫩笋和蕨菜。 掀泥挑笋蕨是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 掀泥挑笋蕨的拼音读音是：xiān ní tiāo sǔn jué。 掀泥挑笋蕨是《早泊江城三首》的第8句。 掀泥挑笋蕨的上半句是： 芒鞋走庐峰。 掀泥挑笋蕨的全句是：芒鞋走庐峰

芒鞋走庐峰出自《早泊江城三首》，芒鞋走庐峰的作者是：董嗣杲。 芒鞋走庐峰是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 芒鞋走庐峰的释义是：芒鞋：草鞋，指粗布或草编成的鞋。 走：行走。 庐峰：庐山山峰。 释义：穿着草鞋行走于庐山山峰。 芒鞋走庐峰是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 芒鞋走庐峰的拼音读音是：máng xié zǒu lú fēng。 芒鞋走庐峰是《早泊江城三首》的第7句。

百计学休歇出自《早泊江城三首》，百计学休歇的作者是：董嗣杲。 百计学休歇是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 百计学休歇的释义是：百计学休歇：想尽办法学会休息和放松。 百计学休歇是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 百计学休歇的拼音读音是：bǎi jì xué xiū xiē。 百计学休歇是《早泊江城三首》的第6句。 百计学休歇的上半句是： 数时苦驰骛。 百计学休歇的下半句是： 芒鞋走庐峰。