董嗣杲

慰眼江湖空岁月出自《慈云岭》，慰眼江湖空岁月的作者是：董嗣杲。 慰眼江湖空岁月是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 慰眼江湖空岁月的释义是：慰眼江湖空岁月：安慰心灵的江湖岁月空荡无物，意指在江湖漂泊的岁月中，尽管经历许多，但内心却感到空虚和寂寞。 慰眼江湖空岁月是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 慰眼江湖空岁月的拼音读音是：wèi yǎn jiāng hú kōng suì yuè。

南宋郊天别筑台出自《慈云岭》，南宋郊天别筑台的作者是：董嗣杲。 南宋郊天别筑台是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 南宋郊天别筑台的释义是：南宋郊天时另建的高台。 南宋郊天别筑台是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 南宋郊天别筑台的拼音读音是：nán sòng jiāo tiān bié zhù tái。 南宋郊天别筑台是《慈云岭》的第4句。 南宋郊天别筑台的上半句是： 后唐刻石初开路。

后唐刻石初开路出自《慈云岭》，后唐刻石初开路的作者是：董嗣杲。 后唐刻石初开路是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 后唐刻石初开路的释义是：后唐刻石初开路：指后唐时期在慈云岭上刻石标记，首次开辟出通往该地的道路。 后唐刻石初开路是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 后唐刻石初开路的拼音读音是：hòu táng kè shí chū kāi lù。 后唐刻石初开路是《慈云岭》的第3句。

九霄紫气限蓬莱出自《慈云岭》，九霄紫气限蓬莱的作者是：董嗣杲。 九霄紫气限蓬莱是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 九霄紫气限蓬莱的释义是：九霄紫气限蓬莱：形容仙气缭绕，蓬莱仙境被九重天的高空所限制。蓬莱，古代传说中的海上仙山，象征仙境。这里用来比喻美好的事物或境界。 九霄紫气限蓬莱是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 九霄紫气限蓬莱的拼音读音是：jiǔ xiāo zǐ qì xiàn péng

叠叠流云步步苔出自《慈云岭》，叠叠流云步步苔的作者是：董嗣杲。 叠叠流云步步苔是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 叠叠流云步步苔的释义是：叠叠流云步步苔：形容山间景色幽深，云雾缭绕，青苔遍布。 叠叠流云步步苔是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 叠叠流云步步苔的拼音读音是：dié dié liú yún bù bù tái。 叠叠流云步步苔是《慈云岭》的第1句。 叠叠流云步步苔的下半句是

此时出色想无毡出自《刘妃墓》，此时出色想无毡的作者是：董嗣杲。 此时出色想无毡是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 此时出色想无毡的释义是：此时出色想无毡，意为此时此刻显得非常突出，如同无需装饰的毡子一样自然光彩。 此时出色想无毡是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 此时出色想无毡的拼音读音是：cǐ shí chū sè xiǎng wú zhān。 此时出色想无毡是《刘妃墓》的第8句。

主祭有谁今若此出自《刘妃墓》，主祭有谁今若此的作者是：董嗣杲。 主祭有谁今若此是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 主祭有谁今若此的释义是：“主祭有谁今若此”意为主持祭祀的人现在像这样的情况。这句话表达了作者对祭祀仪式中主持人境况的感叹。 主祭有谁今若此是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 主祭有谁今若此的拼音读音是：zhǔ jì yǒu shuí jīn ruò cǐ。

楼拱涂丹落废砖出自《刘妃墓》，楼拱涂丹落废砖的作者是：董嗣杲。 楼拱涂丹落废砖是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 楼拱涂丹落废砖的释义是：楼拱涂丹落废砖：指楼阁的拱形结构被涂上鲜艳的红色后，如今只剩下废弃的砖石。 楼拱涂丹落废砖是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 楼拱涂丹落废砖的拼音读音是：lóu gǒng tú dān luò fèi zhuān。 楼拱涂丹落废砖是《刘妃墓》的第6句。

碑玞蚀翠埋荒土出自《刘妃墓》，碑玞蚀翠埋荒土的作者是：董嗣杲。 碑玞蚀翠埋荒土是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 碑玞蚀翠埋荒土的释义是：碑石被腐蚀，翠绿痕迹埋没于荒凉的土地。 碑玞蚀翠埋荒土是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 碑玞蚀翠埋荒土的拼音读音是：bēi fū shí cuì mái huāng tǔ。 碑玞蚀翠埋荒土是《刘妃墓》的第5句。 碑玞蚀翠埋荒土的上半句是：魂归犹咽凤凰泉。

魂归犹咽凤凰泉出自《刘妃墓》，魂归犹咽凤凰泉的作者是：董嗣杲。 魂归犹咽凤凰泉是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 魂归犹咽凤凰泉的释义是：魂归犹咽凤凰泉：指刘妃的灵魂回到她的归宿地凤凰泉，那里似乎仍有她的哀怨和悲伤。这里的“咽”字用来形容灵魂的不甘和哀叹。 魂归犹咽凤凰泉是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 魂归犹咽凤凰泉的拼音读音是：hún guī yóu yàn fèng huáng