董嗣杲

此木岂知魂可返出自《重荣桧》，此木岂知魂可返的作者是：董嗣杲。 此木岂知魂可返是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 此木岂知魂可返的释义是：此木岂知魂可返：这句话表达了诗人对重荣桧这棵树的感慨，意味着这棵树无法理解或感知到灵魂可以回归的真理。这里的“此木”指的是重荣桧，而“魂可返”则是指灵魂有回归的归宿或可能。整句话的意思是，重荣桧作为一棵树，并不知道灵魂是可以回归的。

生意枝枝蓊翠阴出自《重荣桧》，生意枝枝蓊翠阴的作者是：董嗣杲。 生意枝枝蓊翠阴是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 生意枝枝蓊翠阴的释义是：生意枝枝蓊翠阴：形容树枝茂密，绿叶葱郁，生机勃勃的景象。 生意枝枝蓊翠阴是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 生意枝枝蓊翠阴的拼音读音是：shēng yì zhī zhī wěng cuì yīn。 生意枝枝蓊翠阴是《重荣桧》的第6句。

死条节节蕃春信出自《重荣桧》，死条节节蕃春信的作者是：董嗣杲。 死条节节蕃春信是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 死条节节蕃春信的释义是：枯萎的枝条节节间，传递着春天的信息。 死条节节蕃春信是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 死条节节蕃春信的拼音读音是：sǐ tiáo jié jié fān chūn xìn。 死条节节蕃春信是《重荣桧》的第5句。 死条节节蕃春信的上半句是：人间劫火不烧心。

人间劫火不烧心出自《重荣桧》，人间劫火不烧心的作者是：董嗣杲。 人间劫火不烧心是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 人间劫火不烧心的释义是：人间劫火不烧心：意指在世间动荡和灾难中，内心依然坚定，不被外界的影响所动摇。 人间劫火不烧心是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 人间劫火不烧心的拼音读音是：rén jiān jié huǒ bù shāo xīn。 人间劫火不烧心是《重荣桧》的第4句。

地下仙根将换骨出自《重荣桧》，地下仙根将换骨的作者是：董嗣杲。 地下仙根将换骨是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 地下仙根将换骨的释义是：地下仙根将换骨，意为在地下深处，原本的仙草根将发生脱胎换骨的变化。 地下仙根将换骨是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 地下仙根将换骨的拼音读音是：dì xià xiān gēn jiāng huàn gǔ。 地下仙根将换骨是《重荣桧》的第3句。

受得隋朝雨露深出自《重荣桧》，受得隋朝雨露深的作者是：董嗣杲。 受得隋朝雨露深是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 受得隋朝雨露深的释义是：受得隋朝雨露深：指在隋朝时期得到了深厚的恩惠和培养。 受得隋朝雨露深是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 受得隋朝雨露深的拼音读音是：shòu dé suí cháo yǔ lù shēn。 受得隋朝雨露深是《重荣桧》的第2句。 受得隋朝雨露深的上半句是

一株苍桧卧龙身出自《重荣桧》，一株苍桧卧龙身的作者是：董嗣杲。 一株苍桧卧龙身是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 一株苍桧卧龙身的释义是：一株苍桧卧龙身：指一株苍老的桧树像一条卧着的龙。 一株苍桧卧龙身是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 一株苍桧卧龙身的拼音读音是：yī zhū cāng guì wò lóng shēn。 一株苍桧卧龙身是《重荣桧》的第1句。 一株苍桧卧龙身的下半句是

若人演义若人听出自《翻经台》，若人演义若人听的作者是：董嗣杲。 若人演义若人听是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 若人演义若人听的释义是：若人演义若人听：指诗中描绘的景象仿佛有人演绎，又仿佛有人在聆听，营造出一种空灵而富有意境的氛围。 若人演义若人听是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 若人演义若人听的拼音读音是：ruò rén yǎn yì ruò rén tīng。

云掩莲花峰下座出自《翻经台》，云掩莲花峰下座的作者是：董嗣杲。 云掩莲花峰下座是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 云掩莲花峰下座的释义是：云雾缭绕，掩盖了莲花峰下的寺庙。 云掩莲花峰下座是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 云掩莲花峰下座的拼音读音是：yún yǎn lián huā fēng xià zuò。 云掩莲花峰下座是《翻经台》的第7句。 云掩莲花峰下座的上半句是：石罅泉通远笕青。

石罅泉通远笕青出自《翻经台》，石罅泉通远笕青的作者是：董嗣杲。 石罅泉通远笕青是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 石罅泉通远笕青的释义是：石罅泉通远笕青：石缝中的泉水通向远方的青石水渠。 石罅泉通远笕青是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 石罅泉通远笕青的拼音读音是：shí xià quán tōng yuǎn jiǎn qīng。 石罅泉通远笕青是《翻经台》的第6句。