董嗣杲

亭角静依金刹古出自《冷泉亭》，亭角静依金刹古的作者是：董嗣杲。 亭角静依金刹古是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 亭角静依金刹古的释义是：亭角静依金刹古，意为亭子的角部静静地依靠在古老的金色佛塔旁边。 亭角静依金刹古是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 亭角静依金刹古的拼音读音是：tíng jiǎo jìng yī jīn shā gǔ。 亭角静依金刹古是《冷泉亭》的第5句。

慧理呼猿是此山出自《冷泉亭》，慧理呼猿是此山的作者是：董嗣杲。 慧理呼猿是此山是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 慧理呼猿是此山的释义是：此句“慧理呼猿是此山”意为：此山有高人能以智慧理解猿猴的叫声。其中，“慧理”指的是智慧与理解，“呼猿”指呼唤猿猴，“此山”指代诗人所在的山。整句表达了诗人对山中高人智慧的赞赏。 慧理呼猿是此山是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 慧理呼猿是此山的拼音读音是

箕公饮涧非凡水出自《冷泉亭》，箕公饮涧非凡水的作者是：董嗣杲。 箕公饮涧非凡水是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 箕公饮涧非凡水的释义是：箕公饮涧非凡水：指箕子（商朝末年的一位贤臣）在饮涧水时，认为这涧水非常非凡，与众不同。这里以箕公比喻诗人自己，表达诗人对自己才华的自负和对自身境遇的感慨。 箕公饮涧非凡水是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 箕公饮涧非凡水的拼音读音是：jī gōng yǐn

几回倚杖听潺湲出自《冷泉亭》，几回倚杖听潺湲的作者是：董嗣杲。 几回倚杖听潺湲是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 几回倚杖听潺湲的释义是：“几回倚杖听潺湲”中的“几回”意为多次、屡次，“倚杖”是指拄着拐杖，“潺湲”形容水声。整句释义为：多次倚着拐杖聆听潺潺水声。 几回倚杖听潺湲是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 几回倚杖听潺湲的拼音读音是：jǐ huí yǐ zhàng tīng chán

小朵峰前玉镜寒出自《冷泉亭》，小朵峰前玉镜寒的作者是：董嗣杲。 小朵峰前玉镜寒是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 小朵峰前玉镜寒的释义是：小朵峰前玉镜寒：形容小朵峰前的景象如同寒气逼人的玉镜，给人以清冷、高洁的感觉。 小朵峰前玉镜寒是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 小朵峰前玉镜寒的拼音读音是：xiǎo duǒ fēng qián yù jìng hán。 小朵峰前玉镜寒是《冷泉亭》的第1句

隐名却有许由传出自《飞来峰》，隐名却有许由传的作者是：董嗣杲。 隐名却有许由传是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 隐名却有许由传的释义是：隐名却有许由传，意为隐居的名士中还有许由这样的传说。这里“许由”指的是传说中的隐士，用以比喻诗人所赞赏的隐逸之士。 隐名却有许由传是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 隐名却有许由传的拼音读音是：yǐn míng què yǒu xǔ yóu chuán。

今日共知遗迹胜出自《飞来峰》，今日共知遗迹胜的作者是：董嗣杲。 今日共知遗迹胜是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 今日共知遗迹胜的释义是：今日共知遗迹胜，意为现在大家共同知晓并认为这些遗迹是美好的地方。 今日共知遗迹胜是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 今日共知遗迹胜的拼音读音是：jīn rì gòng zhī yí jì shèng。 今日共知遗迹胜是《飞来峰》的第7句。

万古无言有冷泉出自《飞来峰》，万古无言有冷泉的作者是：董嗣杲。 万古无言有冷泉是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 万古无言有冷泉的释义是：万古无言有冷泉：形容冷泉历经万古，始终保持沉默而清澈。 万古无言有冷泉是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 万古无言有冷泉的拼音读音是：wàn gǔ wú yán yǒu lěng quán。 万古无言有冷泉是《飞来峰》的第6句。 万古无言有冷泉的上半句是：

一猿可验为灵鹫出自《飞来峰》，一猿可验为灵鹫的作者是：董嗣杲。 一猿可验为灵鹫是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 一猿可验为灵鹫的释义是：一猿可验为灵鹫：通过一只猿猴的验证，可以确认其为灵鹫。这里的“验”意味着验证或证明，而“灵鹫”则指神话传说中的神鸟。整句表达的是通过某种神奇的验证方式，能够辨别出真正的灵鹫。 一猿可验为灵鹫是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 一猿可验为灵鹫的拼音读音是

曾栖中竺悟来禅出自《飞来峰》，曾栖中竺悟来禅的作者是：董嗣杲。 曾栖中竺悟来禅是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 曾栖中竺悟来禅的释义是：曾经在中竺山修行悟得禅道。 曾栖中竺悟来禅是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 曾栖中竺悟来禅的拼音读音是：céng qī zhōng zhú wù lái chán。 曾栖中竺悟来禅是《飞来峰》的第4句。 曾栖中竺悟来禅的上半句是： 因指何年飞到此。