董嗣杲

游子莫支苍竹去出自《葛岭》，游子莫支苍竹去的作者是：董嗣杲。 游子莫支苍竹去是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 游子莫支苍竹去的释义是：游子不要轻易折断那青翠的竹子。 游子莫支苍竹去是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 游子莫支苍竹去的拼音读音是：yóu zi mò zhī cāng zhú qù。 游子莫支苍竹去是《葛岭》的第7句。 游子莫支苍竹去的上半句是：帘幕莺花锦绣丛。

帘幕莺花锦绣丛出自《葛岭》，帘幕莺花锦绣丛的作者是：董嗣杲。 帘幕莺花锦绣丛是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 帘幕莺花锦绣丛的释义是：帘幕莺花锦绣丛：形容帘幕内外，莺啼花开，景象如锦绣般华丽繁复。 帘幕莺花锦绣丛是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 帘幕莺花锦绣丛的拼音读音是：lián mù yīng huā jǐn xiù cóng。 帘幕莺花锦绣丛是《葛岭》的第6句。

楼台水月丹青地出自《葛岭》，楼台水月丹青地的作者是：董嗣杲。 楼台水月丹青地是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 楼台水月丹青地的释义是：楼台水月丹青地：楼台倒映在水中，宛如一幅精美的丹青画卷。 楼台水月丹青地是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 楼台水月丹青地的拼音读音是：lóu tái shuǐ yuè dān qīng dì。 楼台水月丹青地是《葛岭》的第5句。 楼台水月丹青地的上半句是

岭头何处觅仙翁出自《葛岭》，岭头何处觅仙翁的作者是：董嗣杲。 岭头何处觅仙翁是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 岭头何处觅仙翁的释义是：岭头寻找仙人翁。 岭头何处觅仙翁是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 岭头何处觅仙翁的拼音读音是：lǐng tóu hé chù mì xiān wēng。 岭头何处觅仙翁是《葛岭》的第4句。 岭头何处觅仙翁的上半句是： 石骨谁人镌佛像。

石骨谁人镌佛像出自《葛岭》，石骨谁人镌佛像的作者是：董嗣杲。 石骨谁人镌佛像是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 石骨谁人镌佛像的释义是：石骨谁人镌佛像，指的是在坚硬的石质山体上，是谁雕刻出了佛像。这里的“石骨”形容石头坚硬的质感，“镌”表示雕刻，“佛像”则是指佛教中的佛像。整句话表达了诗人对是谁在石头上雕刻佛像的疑问。 石骨谁人镌佛像是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。

往往疏钟出梵宫出自《葛岭》，往往疏钟出梵宫的作者是：董嗣杲。 往往疏钟出梵宫是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 往往疏钟出梵宫的释义是：“往往疏钟出梵宫”释义：常常可以听到稀疏的钟声从佛寺中传出。 往往疏钟出梵宫是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 往往疏钟出梵宫的拼音读音是：wǎng wǎng shū zhōng chū fàn gōng。 往往疏钟出梵宫是《葛岭》的第2句。

白云几叠翠岚重出自《葛岭》，白云几叠翠岚重的作者是：董嗣杲。 白云几叠翠岚重是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 白云几叠翠岚重的释义是：白云层层叠叠，翠绿的山岚浓重。 白云几叠翠岚重是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 白云几叠翠岚重的拼音读音是：bái yún jǐ dié cuì lán zhòng。 白云几叠翠岚重是《葛岭》的第1句。 白云几叠翠岚重的下半句是：往往疏钟出梵宫。

饱听钟声杂管弦出自《大佛头》，饱听钟声杂管弦的作者是：董嗣杲。 饱听钟声杂管弦是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 饱听钟声杂管弦的释义是：饱听钟声杂管弦：长时间地沉浸在钟声和管弦乐器的混合音响之中。 饱听钟声杂管弦是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 饱听钟声杂管弦的拼音读音是：bǎo tīng zhōng shēng zá guǎn xián。 饱听钟声杂管弦是《大佛头》的第8句。

石头照水无尘土出自《大佛头》，石头照水无尘土的作者是：董嗣杲。 石头照水无尘土是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 石头照水无尘土的释义是：石头照水无尘土，意指石头映照在水中，显得干净无尘埃，比喻事物自然纯净，不受外界污染。 石头照水无尘土是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 石头照水无尘土的拼音读音是：shí tóu zhào shuǐ wú chén tǔ。

半生且坐此山禅出自《大佛头》，半生且坐此山禅的作者是：董嗣杲。 半生且坐此山禅是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 半生且坐此山禅的释义是：半生且坐此山禅：指诗人将余生寄托于山中的禅修生活，表达了一种追求宁静、超脱尘世的心态。 半生且坐此山禅是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 半生且坐此山禅的拼音读音是：bàn shēng qiě zuò cǐ shān chán。