高似孙

至今昆仑山出自《桐柏观阅藏经》，至今昆仑山的作者是：高似孙。 至今昆仑山是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 至今昆仑山的释义是：至今昆仑山：至今仍屹立在昆仑山，意指时间已过去很久，但昆仑山依然雄伟壮观。 至今昆仑山是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 至今昆仑山的拼音读音是：zhì jīn kūn lún shān。 至今昆仑山是《桐柏观阅藏经》的第3句。 至今昆仑山的上半句是：一以文为主。

一以文为主出自《桐柏观阅藏经》，一以文为主的作者是：高似孙。 一以文为主是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 一以文为主的释义是：以文学创作为主。 一以文为主是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 一以文为主的拼音读音是：yī yǐ wén wèi zhǔ。 一以文为主是《桐柏观阅藏经》的第2句。 一以文为主的上半句是：天人皆奇人。 一以文为主的下半句是： 至今昆仑山。 一以文为主的全句是

天人皆奇人出自《桐柏观阅藏经》，天人皆奇人的作者是：高似孙。 天人皆奇人是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 天人皆奇人的释义是：天人皆奇人：指的是天上的神灵和地上的凡人都是奇特非凡之人。 天人皆奇人是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 天人皆奇人的拼音读音是：tiān rén jiē qí rén。 天人皆奇人是《桐柏观阅藏经》的第1句。 天人皆奇人的下半句是：一以文为主。 天人皆奇人的全句是

汉武空蓬莱出自《桐柏山琼台》，汉武空蓬莱的作者是：高似孙。 汉武空蓬莱是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 汉武空蓬莱的释义是：汉武空蓬莱：指汉武帝追求蓬莱仙岛，但最终空手而归，表达了诗人对追求虚幻之事徒劳无功的感慨。 汉武空蓬莱是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 汉武空蓬莱的拼音读音是：hàn wǔ kōng péng lái。 汉武空蓬莱是《桐柏山琼台》的第16句。 汉武空蓬莱的上半句是：

秦皇漫东海出自《桐柏山琼台》，秦皇漫东海的作者是：高似孙。 秦皇漫东海是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 秦皇漫东海的释义是：秦皇漫东海：秦始皇巡视东海，意指秦始皇曾东巡求仙访道。 秦皇漫东海是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 秦皇漫东海的拼音读音是：qín huáng màn dōng hǎi。 秦皇漫东海是《桐柏山琼台》的第15句。 秦皇漫东海的上半句是：那有神仙才。

那有神仙才出自《桐柏山琼台》，那有神仙才的作者是：高似孙。 那有神仙才是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 那有神仙才的释义是：那有神仙才：指非凡的才华或超凡脱俗的才情。 那有神仙才是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 那有神仙才的拼音读音是：nà yǒu shén xiān cái。 那有神仙才是《桐柏山琼台》的第14句。 那有神仙才的上半句是： 所嗟尘埃中。 那有神仙才的下半句是：

所嗟尘埃中出自《桐柏山琼台》，所嗟尘埃中的作者是：高似孙。 所嗟尘埃中是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 所嗟尘埃中的释义是：嗟：叹息。所嗟尘埃中：感叹自己在尘世中的平凡与渺小。 所嗟尘埃中是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 所嗟尘埃中的拼音读音是：suǒ jiē chén āi zhōng。 所嗟尘埃中是《桐柏山琼台》的第13句。 所嗟尘埃中的上半句是：洞口花长开。 所嗟尘埃中的下半句是

洞口花长开出自《桐柏山琼台》，洞口花长开的作者是：高似孙。 洞口花长开是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 洞口花长开的释义是：洞口花长开：形容洞口处的花儿常年盛开，生机盎然。 洞口花长开是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 洞口花长开的拼音读音是：dòng kǒu huā zhǎng kāi。 洞口花长开是《桐柏山琼台》的第12句。 洞口花长开的上半句是： 帝乡风自寒。 洞口花长开的下半句是：

帝乡风自寒出自《桐柏山琼台》，帝乡风自寒的作者是：高似孙。 帝乡风自寒是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 帝乡风自寒的释义是：帝乡风自寒：指天帝居住的地方，风自寒冷，比喻仙境的清冷和遥远。 帝乡风自寒是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 帝乡风自寒的拼音读音是：dì xiāng fēng zì hán。 帝乡风自寒是《桐柏山琼台》的第11句。 帝乡风自寒的上半句是：玉女声如孩。

玉女声如孩出自《桐柏山琼台》，玉女声如孩的作者是：高似孙。 玉女声如孩是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 玉女声如孩的释义是：玉女声如孩：指仙女的声音宛如孩童般清脆动听。 玉女声如孩是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 玉女声如孩的拼音读音是：yù nǚ shēng rú hái。 玉女声如孩是《桐柏山琼台》的第10句。 玉女声如孩的上半句是： 丹郎醉不醒。 玉女声如孩的下半句是： 帝乡风自寒