高似孙

云雷帖妥过刚风出自《骑鸾引赠句曲山吴道士》，云雷帖妥过刚风的作者是：高似孙。 云雷帖妥过刚风是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 云雷帖妥过刚风的释义是：云雷帖妥过刚风：比喻吴道士的道行深厚，能够轻松穿越狂风暴雨。 云雷帖妥过刚风是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 云雷帖妥过刚风的拼音读音是：yún léi tiē tuǒ guò gāng fēng。

三万仙官锵佩玦出自《骑鸾引赠句曲山吴道士》，三万仙官锵佩玦的作者是：高似孙。 三万仙官锵佩玦是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 三万仙官锵佩玦的释义是：三万仙官锵佩玦：形容众多仙人穿着装饰华丽的服饰，佩带着响亮如玉佩的玦。这里的“锵佩玦”意味着仙官们身上的佩饰声音清脆悦耳。 三万仙官锵佩玦是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 三万仙官锵佩玦的拼音读音是：sān wàn xiān guān

夜骑白鸾出琳阙出自《骑鸾引赠句曲山吴道士》，夜骑白鸾出琳阙的作者是：高似孙。 夜骑白鸾出琳阙是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 夜骑白鸾出琳阙的释义是：夜晚骑着白色的鸾鸟，从华丽的宫殿中飞出。 夜骑白鸾出琳阙是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 夜骑白鸾出琳阙的拼音读音是：yè qí bái luán chū lín quē。 夜骑白鸾出琳阙是《骑鸾引赠句曲山吴道士》的第1句。

目怅望兮吾其归休出自《黄居中潇湘图歌》，目怅望兮吾其归休的作者是：高似孙。 目怅望兮吾其归休是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 目怅望兮吾其归休的释义是：目怅望兮吾其归休：凝望着远方，我打算回家休息。这句话表达了诗人对归乡的向往和渴望休息的情感。 目怅望兮吾其归休是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 目怅望兮吾其归休的拼音读音是：mù chàng wàng xī wú qí guī xiū。

怀斯人兮杳霭千里出自《黄居中潇湘图歌》，怀斯人兮杳霭千里的作者是：高似孙。 怀斯人兮杳霭千里是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 怀斯人兮杳霭千里的释义是：怀念那位贤人啊，他在千里之外，遥远而模糊。 怀斯人兮杳霭千里是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 怀斯人兮杳霭千里的拼音读音是：huái sī rén xī yǎo ǎi qiān lǐ。 怀斯人兮杳霭千里是《黄居中潇湘图歌》的第13句。

谁鼓枻兮南津有舟出自《黄居中潇湘图歌》，谁鼓枻兮南津有舟的作者是：高似孙。 谁鼓枻兮南津有舟是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 谁鼓枻兮南津有舟的释义是：谁鼓枻兮南津有舟：有人在南方渡口击鼓摇船。其中，“谁”表示不确定的人，“鼓枻”指击鼓摇船，“南津”指南方的渡口，“有舟”表示有船只。整句描绘了一幅有人在南津渡口击鼓摇船的景象。 谁鼓枻兮南津有舟是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。

谁呼鱼兮北澨有酒出自《黄居中潇湘图歌》，谁呼鱼兮北澨有酒的作者是：高似孙。 谁呼鱼兮北澨有酒是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 谁呼鱼兮北澨有酒的释义是：谁呼鱼兮北澨有酒：意思是有人在北澨这个地方呼唤鱼儿，那里有酒。这里的“谁呼鱼兮”表达了一种呼唤的情景，而“北澨有酒”则描绘了一个有酒可饮的地方。整体上，这句话可能是在描绘一幅渔村景象，有人在饮酒作乐。 谁呼鱼兮北澨有酒是宋代诗人高似孙的作品

贾傅归汉兮鵩其何尤出自《黄居中潇湘图歌》，贾傅归汉兮鵩其何尤的作者是：高似孙。 贾傅归汉兮鵩其何尤是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 贾傅归汉兮鵩其何尤的释义是：贾谊归汉，鵩鸟有什么怨恨呢？这句话意味着即使贾谊归国，鵩鸟也不会因此感到怨恨或不公。这里用鵩鸟作为象征，暗示贾谊归汉的事情是自然合理，无需外界的怨恨。 贾傅归汉兮鵩其何尤是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。

原不可作兮兰亦尘土出自《黄居中潇湘图歌》，原不可作兮兰亦尘土的作者是：高似孙。 原不可作兮兰亦尘土是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 原不可作兮兰亦尘土的释义是：原本高洁的兰花也变成了尘土。 原不可作兮兰亦尘土是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 原不可作兮兰亦尘土的拼音读音是：yuán bù kě zuò xī lán yì chén tǔ。 原不可作兮兰亦尘土是《黄居中潇湘图歌》的第9句。

云晦明兮猿呼猿愁出自《黄居中潇湘图歌》，云晦明兮猿呼猿愁的作者是：高似孙。 云晦明兮猿呼猿愁是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 云晦明兮猿呼猿愁的释义是：云晦明兮猿呼猿愁，意为天空阴晴不定，猿猴悲鸣，表达出凄凉、哀愁的氛围。 云晦明兮猿呼猿愁是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 云晦明兮猿呼猿愁的拼音读音是：yún huì míng xī yuán hū yuán chóu。