曾公亮

今得贤侯自禁途出自《送程给事中知越州》，今得贤侯自禁途的作者是：曾公亮。 今得贤侯自禁途是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 今得贤侯自禁途的释义是：今得贤侯自禁途：现在得到贤能的太守亲自为我送行。 今得贤侯自禁途是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 今得贤侯自禁途的拼音读音是：jīn dé xián hóu zì jìn tú。 今得贤侯自禁途是《送程给事中知越州》的第2句。

山阴地胜冠江吴出自《送程给事中知越州》，山阴地胜冠江吴的作者是：曾公亮。 山阴地胜冠江吴是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 山阴地胜冠江吴的释义是：山阴地胜冠江吴：山阴地区风景优美，胜过江南和吴地。 山阴地胜冠江吴是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 山阴地胜冠江吴的拼音读音是：shān yīn dì shèng guān jiāng wú。 山阴地胜冠江吴是《送程给事中知越州》的第1句。

不怕山西士大夫出自《吊曹觐》，不怕山西士大夫的作者是：曾公亮。 不怕山西士大夫是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 不怕山西士大夫的释义是：不畏山西士大夫 不怕山西士大夫是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 不怕山西士大夫的拼音读音是：bù pà shān xī shì dà fū。 不怕山西士大夫是《吊曹觐》的第8句。 不怕山西士大夫的上半句是： 可怜三尺英雄气。 不怕山西士大夫的全句是

可怜三尺英雄气出自《吊曹觐》，可怜三尺英雄气的作者是：曾公亮。 可怜三尺英雄气是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 可怜三尺英雄气的释义是：“可怜三尺英雄气”中的“可怜”在此处意为“可惜”，表示对英雄气概的惋惜；“三尺”指剑，这里代指英雄；“英雄气”即英雄的气概。整句的意思是：可惜那英雄的气概只存在于三尺长的剑中。 可怜三尺英雄气是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 可怜三尺英雄气的拼音读音是

裤中杵臼得遗孤出自《吊曹觐》，裤中杵臼得遗孤的作者是：曾公亮。 裤中杵臼得遗孤是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 裤中杵臼得遗孤的释义是：裤中杵臼得遗孤：指曹操在混乱中，将幼子曹植藏在裤腿中，侥幸逃脱，得以留下后代。这里“裤中”指曹操将曹植藏于裤腿之中，“杵臼”比喻曹植，即曹操的儿子，“遗孤”指遗留下来的孤儿。 裤中杵臼得遗孤是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 裤中杵臼得遗孤的拼音读音是

柱下杲卿曾断骨出自《吊曹觐》，柱下杲卿曾断骨的作者是：曾公亮。 柱下杲卿曾断骨是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 柱下杲卿曾断骨的释义是：柱下杲卿曾断骨：指唐代名将郭子仪的儿子郭子仪，曾因抗敌而断骨，表现了其英勇无畏。这里以“柱下”代指郭子仪，以“杲卿”代指郭子仪之子郭子仪。 柱下杲卿曾断骨是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 柱下杲卿曾断骨的拼音读音是：zhù xià gǎo qīng

命若鸿毛竟败呼出自《吊曹觐》，命若鸿毛竟败呼的作者是：曾公亮。 命若鸿毛竟败呼是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 命若鸿毛竟败呼的释义是：命若鸿毛竟败呼：比喻命运如同轻盈的鸿毛一般，最终却遭到失败和灭亡的呼喊。形容命运无常，结局悲惨。 命若鸿毛竟败呼是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 命若鸿毛竟败呼的拼音读音是：mìng ruò hóng máo jìng bài hū。

身垂虎口方安坐出自《吊曹觐》，身垂虎口方安坐的作者是：曾公亮。 身垂虎口方安坐是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 身垂虎口方安坐的释义是：身处险境却能安然自得。 身垂虎口方安坐是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 身垂虎口方安坐的拼音读音是：shēn chuí hǔ kǒu fāng ān zuò。 身垂虎口方安坐是《吊曹觐》的第3句。 身垂虎口方安坐的上半句是：空弮犹自把戈鈇。

空弮犹自把戈鈇出自《吊曹觐》，空弮犹自把戈鈇的作者是：曾公亮。 空弮犹自把戈鈇是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 空弮犹自把戈鈇的释义是：空弮犹自把戈鈇：空有弓箭却仍紧握戈矛。意指虽然形势不利，但仍然保持战斗的准备和决心。 空弮犹自把戈鈇是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 空弮犹自把戈鈇的拼音读音是：kōng quān yóu zì bǎ gē fū。 空弮犹自把戈鈇是《吊曹觐》的第2句。

款军樵门日再晡出自《吊曹觐》，款军樵门日再晡的作者是：曾公亮。 款军樵门日再晡是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 款军樵门日再晡的释义是：款军樵门日再晡：军队经过樵夫之门，已是傍晚时分。 款军樵门日再晡是宋代诗人曾公亮的作品，风格是：诗。 款军樵门日再晡的拼音读音是：kuǎn jūn qiáo mén rì zài bū。 款军樵门日再晡是《吊曹觐》的第1句。 款军樵门日再晡的下半句是