王仁裕

露华凉叶锁金飙出自《题斗山观》，露华凉叶锁金飙的作者是：王仁裕。 露华凉叶锁金飙是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 露华凉叶锁金飙的释义是：露华凉叶锁金飙：露水清凉，树叶上凝结着金色秋风。 露华凉叶锁金飙是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 露华凉叶锁金飙的拼音读音是：lù huá liáng yè suǒ jīn biāo。 露华凉叶锁金飙是《题斗山观》的第8句。

为有故林苍柏健出自《题斗山观》，为有故林苍柏健的作者是：王仁裕。 为有故林苍柏健是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 为有故林苍柏健的释义是：“为有故林苍柏健”中的“为有”，可以理解为“因为有”或“正是因为有”；“故林”指的是古老的山林；“苍柏”是指青翠的松柏树；“健”表示茂盛、强壮。整句释义为：正是因为有古老的山林中生长着苍翠强壮的松柏。这句话强调了自然环境中古老松柏的生命力

八景云烟事早朝出自《题斗山观》，八景云烟事早朝的作者是：王仁裕。 八景云烟事早朝是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 八景云烟事早朝的释义是：八景云烟事早朝：指早晨时分，斗山观周围的八处著名景观被云雾缭绕，宛如仙境一般，诗人借此表达了对这种美景的赞美。 八景云烟事早朝是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 八景云烟事早朝的拼音读音是：bā jǐng yún yān shì zǎo

三清辽廓抛尘梦出自《题斗山观》，三清辽廓抛尘梦的作者是：王仁裕。 三清辽廓抛尘梦是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 三清辽廓抛尘梦的释义是：三清辽廓抛尘梦：意指诗人抛弃了尘世的烦恼和纷扰，心灵达到了清静高远的境界。 三清辽廓抛尘梦是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 三清辽廓抛尘梦的拼音读音是：sān qīng liáo kuò pāo chén mèng。

上天谁信路岐遥出自《题斗山观》，上天谁信路岐遥的作者是：王仁裕。 上天谁信路岐遥是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 上天谁信路岐遥的释义是：上天谁信路歧遥：意思是连上天都无法相信通往天宫的路途如此遥远。这里的“信”是“相信”的意思，“路岐遥”指的是路途遥远。这句话表达了诗人对人生道路漫长和艰辛的感慨。 上天谁信路岐遥是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 上天谁信路岐遥的拼音读音是

拔宅只知鸡犬在出自《题斗山观》，拔宅只知鸡犬在的作者是：王仁裕。 拔宅只知鸡犬在是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 拔宅只知鸡犬在的释义是：拔宅只知鸡犬在：意思是只看到鸡犬被拔离了住宅。这里用以比喻人突然离世，家中只剩下空荡荡的房屋和鸡犬。 拔宅只知鸡犬在是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 拔宅只知鸡犬在的拼音读音是：bá zhái zhǐ zhī jī quǎn zài。

不觉全家住绛霄出自《题斗山观》，不觉全家住绛霄的作者是：王仁裕。 不觉全家住绛霄是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 不觉全家住绛霄的释义是：全家不知不觉地住在云霄之上。 不觉全家住绛霄是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 不觉全家住绛霄的拼音读音是：bù jué quán jiā zhù jiàng xiāo。 不觉全家住绛霄是《题斗山观》的第2句。 不觉全家住绛霄的上半句是

霞衣欲举醉陶陶出自《题斗山观》，霞衣欲举醉陶陶的作者是：王仁裕。 霞衣欲举醉陶陶是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 霞衣欲举醉陶陶的释义是：霞衣欲举醉陶陶：形容诗人身着华丽衣裳，仿佛要随风飞升，陶醉于美好的境界之中。 霞衣欲举醉陶陶是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 霞衣欲举醉陶陶的拼音读音是：xiá yī yù jǔ zuì táo táo。

拂石殷勤身自题出自《题麦积山天堂》，拂石殷勤身自题的作者是：王仁裕。 拂石殷勤身自题是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 拂石殷勤身自题的释义是：“拂石殷勤身自题”意为：诗人轻拂着石壁，非常诚恳地亲自题写诗篇。 拂石殷勤身自题是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 拂石殷勤身自题的拼音读音是：fú shí yīn qín shēn zì tí。 拂石殷勤身自题是《题麦积山天堂》的第8句

天边为要留名姓出自《题麦积山天堂》，天边为要留名姓的作者是：王仁裕。 天边为要留名姓是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 天边为要留名姓的释义是：追求在天地尽头留下自己的名字。 天边为要留名姓是五代十国代诗人王仁裕的作品，风格是：诗。 天边为要留名姓的拼音读音是：tiān biān wèi yào liú míng xìng。 天边为要留名姓是《题麦积山天堂》的第7句。