钱镠

没了期出自《没了期歌其一》，没了期的作者是：钱镠。 没了期是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 没了期的释义是：没了期：指没有期限，没有约定的时间。 没了期是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 没了期的拼音读音是：méi le qī。 没了期是《没了期歌其一》的第2句。 没了期的上半句是：没了期。 没了期的下半句是：营基才了又仓基。 没了期的全句是：没了期，没了期，营基才了又仓基。

没了期出自《没了期歌其一》，没了期的作者是：钱镠。 没了期是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 没了期的释义是：无期限，永无止境。 没了期是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 没了期的拼音读音是：méi le qī。 没了期是《没了期歌其一》的第1句。 没了期的下半句是：没了期。 没了期的全句是：没了期，没了期，营基才了又仓基。 没了期，没了期，营基才了又仓基。的下一句是：没了期，没了期

吴越一王兮驷马归出自《巡衣锦军制还乡歌》，吴越一王兮驷马归的作者是：钱镠。 吴越一王兮驷马归是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 吴越一王兮驷马归的释义是：吴越一王兮驷马归：指吴越地区的一位君主骑着四匹马拉的车回到了故乡。这里的“吴越一王”指的是吴越地区的君主，“驷马归”则表示其荣耀归乡。 吴越一王兮驷马归是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 吴越一王兮驷马归的拼音读音是：wú yuè

斗牛无孛兮民无欺出自《巡衣锦军制还乡歌》，斗牛无孛兮民无欺的作者是：钱镠。 斗牛无孛兮民无欺是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 斗牛无孛兮民无欺的释义是：斗牛无孛兮民无欺：形容地方治安良好，百姓安居乐业，没有邪恶之人欺凌。斗牛，古代民间传说中的恶神，此处指邪恶势力；孛，邪恶之人；欺，欺凌。 斗牛无孛兮民无欺是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 斗牛无孛兮民无欺的拼音读音是：dòu

今朝设宴兮觥散飞出自《巡衣锦军制还乡歌》，今朝设宴兮觥散飞的作者是：钱镠。 今朝设宴兮觥散飞是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 今朝设宴兮觥散飞的释义是：今日设宴，酒杯散落，欢声笑语四溢。 今朝设宴兮觥散飞是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 今朝设宴兮觥散飞的拼音读音是：jīn cháo shè yàn xī gōng sàn fēi。 今朝设宴兮觥散飞是《巡衣锦军制还乡歌》的第6句

家山乡眷兮会时稀出自《巡衣锦军制还乡歌》，家山乡眷兮会时稀的作者是：钱镠。 家山乡眷兮会时稀是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 家山乡眷兮会时稀的释义是：家乡亲人相聚的机会实在很少。 家山乡眷兮会时稀是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 家山乡眷兮会时稀的拼音读音是：jiā shān xiāng juàn xī huì shí xī。 家山乡眷兮会时稀是《巡衣锦军制还乡歌》的第5句。

父老远来兮相追随出自《巡衣锦军制还乡歌》，父老远来兮相追随的作者是：钱镠。 父老远来兮相追随是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 父老远来兮相追随的释义是：父老远来兮相追随：父老们从远处赶来，纷纷跟随而来。 父老远来兮相追随是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 父老远来兮相追随的拼音读音是：fù lǎo yuǎn lái xī xiāng zhuī suí。

功成道上兮列旌旗出自《巡衣锦军制还乡歌》，功成道上兮列旌旗的作者是：钱镠。 功成道上兮列旌旗是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 功成道上兮列旌旗的释义是：功成道上兮列旌旗：功业完成在道路之上，旌旗排列，形容胜利归来时的威武场面。 功成道上兮列旌旗是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 功成道上兮列旌旗的拼音读音是：gōng chéng dào shàng xī liè jīng qí。

碧天朗朗兮爱日晖出自《巡衣锦军制还乡歌》，碧天朗朗兮爱日晖的作者是：钱镠。 碧天朗朗兮爱日晖是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 碧天朗朗兮爱日晖的释义是：碧空晴朗，阳光明媚。 碧天朗朗兮爱日晖是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 碧天朗朗兮爱日晖的拼音读音是：bì tiān lǎng lǎng xī ài rì huī。 碧天朗朗兮爱日晖是《巡衣锦军制还乡歌》的第2句。

三节还乡兮挂锦衣出自《巡衣锦军制还乡歌》，三节还乡兮挂锦衣的作者是：钱镠。 三节还乡兮挂锦衣是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。 三节还乡兮挂锦衣的释义是：三节还乡兮挂锦衣：指主人公身着锦衣荣耀地回到家乡。三节，指军旅生涯中三次重要的节日；锦衣，象征荣耀和地位。整句表达了主人公在功成名就后衣锦还乡的荣耀与自豪。 三节还乡兮挂锦衣是五代十国代诗人钱镠的作品，风格是：诗。