李孙宸

一岁此分秋出自《中秋夜同何龙友区启图黎有道集韩太史宅》，一岁此分秋的作者是：李孙宸。 一岁此分秋是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 一岁此分秋的释义是：一年之际分为秋季。 一岁此分秋是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 一岁此分秋的拼音读音是：yī suì cǐ fēn qiū。 一岁此分秋是《中秋夜同何龙友区启图黎有道集韩太史宅》的第2句。 一岁此分秋的上半句是：寻常三五夕。

寻常三五夕出自《中秋夜同何龙友区启图黎有道集韩太史宅》，寻常三五夕的作者是：李孙宸。 寻常三五夕是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 寻常三五夕的释义是：寻常三五夕：指一般的几个晚上，即普通的几天夜晚。 寻常三五夕是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 寻常三五夕的拼音读音是：xún cháng sān wǔ xī。 寻常三五夕是《中秋夜同何龙友区启图黎有道集韩太史宅》的第1句。

忍泣涕还挥出自《挽樊孟泰督学》，忍泣涕还挥的作者是：李孙宸。 忍泣涕还挥是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 忍泣涕还挥的释义是：含泪强忍，又挥手告别。 忍泣涕还挥是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 忍泣涕还挥的拼音读音是：rěn qì tì hái huī。 忍泣涕还挥是《挽樊孟泰督学》的第8句。 忍泣涕还挥的上半句是： 此时应宿草。 忍泣涕还挥的全句是：此时应宿草，忍泣涕还挥。 此时应宿草

此时应宿草出自《挽樊孟泰督学》，此时应宿草的作者是：李孙宸。 此时应宿草是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 此时应宿草的释义是：此时应宿草，释义为：如今只留下荒草覆盖的旧地。 此时应宿草是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 此时应宿草的拼音读音是：cǐ shí yīng sù cǎo。 此时应宿草是《挽樊孟泰督学》的第7句。 此时应宿草的上半句是：还怜凤穴非。 此时应宿草的下半句是：忍泣涕还挥

还怜凤穴非出自《挽樊孟泰督学》，还怜凤穴非的作者是：李孙宸。 还怜凤穴非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 还怜凤穴非的释义是：凤穴：指凤凰栖息的地方，这里比喻贤才聚集之地。还怜凤穴非：意思是仍然怜惜这个地方并不是真正的贤才聚集之地。 还怜凤穴非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 还怜凤穴非的拼音读音是：hái lián fèng xué fēi。 还怜凤穴非是《挽樊孟泰督学》的第6句。

遥忆鸰原恨出自《挽樊孟泰督学》，遥忆鸰原恨的作者是：李孙宸。 遥忆鸰原恨是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 遥忆鸰原恨的释义是：遥忆鸰原恨：指诗人远离鸰原，对故乡的思念和遗憾之情。鸰原可能是指诗人曾经生活或游历的地方，而“恨”字则表达了诗人对离别或失去故乡的遗憾和哀愁。 遥忆鸰原恨是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 遥忆鸰原恨的拼音读音是：yáo yì líng yuán hèn。

交岂死生违出自《挽樊孟泰督学》，交岂死生违的作者是：李孙宸。 交岂死生违是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 交岂死生违的释义是：交岂死生违：生死离别，情谊难舍。 交岂死生违是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 交岂死生违的拼音读音是：jiāo qǐ sǐ shēng wéi。 交岂死生违是《挽樊孟泰督学》的第4句。 交岂死生违的上半句是： 书缘道路阻。 交岂死生违的下半句是： 遥忆鸰原恨。

书缘道路阻出自《挽樊孟泰督学》，书缘道路阻的作者是：李孙宸。 书缘道路阻是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 书缘道路阻的释义是：书缘道路阻：因读书而道路受阻，意指因专心致志于读书，导致外界道路的阻碍或不便。 书缘道路阻是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 书缘道路阻的拼音读音是：shū yuán dào lù zǔ。 书缘道路阻是《挽樊孟泰督学》的第3句。 书缘道路阻的上半句是：乡园殁后归。

乡园殁后归出自《挽樊孟泰督学》，乡园殁后归的作者是：李孙宸。 乡园殁后归是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园殁后归的释义是：“乡园殁后归”指的是诗人樊孟泰死后，他的灵魂将回归故乡。这里的“乡园”指的是他的家乡，而“殁后归”则表示在他去世之后，他的灵魂会回到那个地方。这句诗表达了诗人对故乡的眷恋和对死后归宿的思考。 乡园殁后归是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园殁后归的拼音读音是

帝里承恩去出自《挽樊孟泰督学》，帝里承恩去的作者是：李孙宸。 帝里承恩去是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 帝里承恩去的释义是：帝里承恩去：指诗人樊孟泰得到皇帝的恩宠，被任命为官，离开京城（帝里）赴任。 帝里承恩去是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 帝里承恩去的拼音读音是：dì lǐ chéng ēn qù。 帝里承恩去是《挽樊孟泰督学》的第1句。 帝里承恩去的下半句是：乡园殁后归。