李孙宸

岂负冥鸿飞出自《晓发故园》，岂负冥鸿飞的作者是：李孙宸。 岂负冥鸿飞是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 岂负冥鸿飞的释义是：岂负冥鸿飞：岂能辜负高飞的冥鸿，意指不应辜负自己的志向和抱负。 岂负冥鸿飞是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 岂负冥鸿飞的拼音读音是：qǐ fù míng hóng fēi。 岂负冥鸿飞是《晓发故园》的第4句。 岂负冥鸿飞的上半句是： 聊同蕉鹿梦。 岂负冥鸿飞的下半句是

聊同蕉鹿梦出自《晓发故园》，聊同蕉鹿梦的作者是：李孙宸。 聊同蕉鹿梦是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 聊同蕉鹿梦的释义是：聊同蕉鹿梦：姑且像梦中的蕉鹿一样，任其自然。这里用“蕉鹿梦”比喻虚幻的梦境，表示诗人对现实的不满和对超脱的向往。 聊同蕉鹿梦是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 聊同蕉鹿梦的拼音读音是：liáo tóng jiāo lù mèng。 聊同蕉鹿梦是《晓发故园》的第3句。

出山愿始遗出自《晓发故园》，出山愿始遗的作者是：李孙宸。 出山愿始遗是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 出山愿始遗的释义是：出山愿始遗：离开山野，立志要留下遗世独立的志向。 出山愿始遗是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 出山愿始遗的拼音读音是：chū shān yuàn shǐ yí。 出山愿始遗是《晓发故园》的第2句。 出山愿始遗的上半句是：卧里却忘适。 出山愿始遗的下半句是： 聊同蕉鹿梦

卧里却忘适出自《晓发故园》，卧里却忘适的作者是：李孙宸。 卧里却忘适是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 卧里却忘适的释义是：卧里却忘适：卧居家中却忘记了适合自己的去处。意指身处舒适的环境中，反而忘记了适合自己的发展方向。 卧里却忘适是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 卧里却忘适的拼音读音是：wò lǐ què wàng shì。 卧里却忘适是《晓发故园》的第1句。 卧里却忘适的下半句是

真怜未及门出自《谒白沙先生祠》，真怜未及门的作者是：李孙宸。 真怜未及门是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 真怜未及门的释义是：真怜未及门：表达了对白沙先生的深深敬仰和爱戴，但遗憾的是自己未能亲自登门拜访。 真怜未及门是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 真怜未及门的拼音读音是：zhēn lián wèi jí mén。 真怜未及门是《谒白沙先生祠》的第8句。 真怜未及门的上半句是：

五世瞻遗泽出自《谒白沙先生祠》，五世瞻遗泽的作者是：李孙宸。 五世瞻遗泽是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 五世瞻遗泽的释义是：五世瞻遗泽：意为五世子孙都能瞻仰到前人的遗德和恩泽。 五世瞻遗泽是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 五世瞻遗泽的拼音读音是：wǔ shì zhān yí zé。 五世瞻遗泽是《谒白沙先生祠》的第7句。 五世瞻遗泽的上半句是：俗儗白沙村。 五世瞻遗泽的下半句是

俗儗白沙村出自《谒白沙先生祠》，俗儗白沙村的作者是：李孙宸。 俗儗白沙村是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 俗儗白沙村的释义是：俗儗白沙村：指对白沙村的风土人情、风俗习惯的通俗描绘。 俗儗白沙村是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 俗儗白沙村的拼音读音是：sú nǐ bái shā cūn。 俗儗白沙村是《谒白沙先生祠》的第6句。 俗儗白沙村的上半句是： 山非紫水路。 俗儗白沙村的下半句是：

山非紫水路出自《谒白沙先生祠》，山非紫水路的作者是：李孙宸。 山非紫水路是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 山非紫水路的释义是：山非紫水路，意为山不是紫色，水不是道路。这里可能隐喻或象征某种超凡脱俗、远离尘嚣的意境。 山非紫水路是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 山非紫水路的拼音读音是：shān fēi zǐ shuǐ lù。 山非紫水路是《谒白沙先生祠》的第5句。 山非紫水路的上半句是

宫墙百代尊出自《谒白沙先生祠》，宫墙百代尊的作者是：李孙宸。 宫墙百代尊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 宫墙百代尊的释义是：宫墙百代尊：指古代宫殿的墙壁，象征着历史悠久、文化传承的尊贵。 宫墙百代尊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 宫墙百代尊的拼音读音是：gōng qiáng bǎi dài zūn。 宫墙百代尊是《谒白沙先生祠》的第4句。 宫墙百代尊的上半句是： 月旦于今定。

月旦于今定出自《谒白沙先生祠》，月旦于今定的作者是：李孙宸。 月旦于今定是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 月旦于今定的释义是：月旦于今定：意为至今已有定论，指评价或判断已经确立。 月旦于今定是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 月旦于今定的拼音读音是：yuè dàn yú jīn dìng。 月旦于今定是《谒白沙先生祠》的第3句。 月旦于今定的上半句是：疑信乃犹繁。 月旦于今定的下半句是