李孙宸

骊颔万珠莹出自《聚仙台与诸子坐月》，骊颔万珠莹的作者是：李孙宸。 骊颔万珠莹是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 骊颔万珠莹的释义是：骊颔万珠莹：形容月光如珍珠般晶莹，照耀在骊龙的颔下。骊龙，传说中的神龙，此处比喻月光。颔，指龙的颔下。莹，光亮透明。 骊颔万珠莹是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 骊颔万珠莹的拼音读音是：lí hàn wàn zhū yíng。

坐来江月上出自《聚仙台与诸子坐月》，坐来江月上的作者是：李孙宸。 坐来江月上是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 坐来江月上的释义是：坐来江月上：在这里，“坐来”指的是时间流逝，“江月上”则形容江面上的月亮升起来了。整句的意思是：坐在这里，时间悄然流逝，江面上的月亮已经升起。 坐来江月上是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 坐来江月上的拼音读音是：zuò lái jiāng yuè shàng。

迢遥隔五城出自《聚仙台与诸子坐月》，迢遥隔五城的作者是：李孙宸。 迢遥隔五城是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 迢遥隔五城的释义是：迢遥隔五城：相隔五个城池，形容距离遥远。 迢遥隔五城是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 迢遥隔五城的拼音读音是：tiáo yáo gé wǔ chéng。 迢遥隔五城是《聚仙台与诸子坐月》的第6句。 迢遥隔五城的上半句是： 呼吸通群帝。 迢遥隔五城的下半句是：

呼吸通群帝出自《聚仙台与诸子坐月》，呼吸通群帝的作者是：李孙宸。 呼吸通群帝是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 呼吸通群帝的释义是：呼吸通群帝：指诗人与天地间的神灵相通，呼吸之间仿佛能与众多神帝交流。 呼吸通群帝是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 呼吸通群帝的拼音读音是：hū xī tōng qún dì。 呼吸通群帝是《聚仙台与诸子坐月》的第5句。 呼吸通群帝的上半句是：彩雾羽衣明。

彩雾羽衣明出自《聚仙台与诸子坐月》，彩雾羽衣明的作者是：李孙宸。 彩雾羽衣明是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 彩雾羽衣明的释义是：彩雾羽衣明：形容穿着五彩斑斓的云雾般衣裳，光彩夺目。 彩雾羽衣明是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 彩雾羽衣明的拼音读音是：cǎi wù yǔ yī míng。 彩雾羽衣明是《聚仙台与诸子坐月》的第4句。 彩雾羽衣明的上半句是： 罡风璚佩响。

罡风璚佩响出自《聚仙台与诸子坐月》，罡风璚佩响的作者是：李孙宸。 罡风璚佩响是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 罡风璚佩响的释义是：罡风：指强劲的风，这里比喻仙风道骨。 璚佩：指美玉制成的佩饰，这里比喻仙人的装饰。 响：发出声响。 释义：强劲的风声和美玉佩饰的撞击声。 罡风璚佩响是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 罡风璚佩响的拼音读音是：gāng fēng qióng pèi xiǎng。

荒台旧有铭出自《聚仙台与诸子坐月》，荒台旧有铭的作者是：李孙宸。 荒台旧有铭是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 荒台旧有铭的释义是：荒台旧有铭：指废弃的台子上原有的铭文或碑文。 荒台旧有铭是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 荒台旧有铭的拼音读音是：huāng tái jiù yǒu míng。 荒台旧有铭是《聚仙台与诸子坐月》的第2句。 荒台旧有铭的上半句是：仙是何年聚。

仙是何年聚出自《聚仙台与诸子坐月》，仙是何年聚的作者是：李孙宸。 仙是何年聚是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 仙是何年聚的释义是：仙是何年聚：指仙人们是在哪一年聚集在此地。 仙是何年聚是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 仙是何年聚的拼音读音是：xiān shì hé nián jù。 仙是何年聚是《聚仙台与诸子坐月》的第1句。 仙是何年聚的下半句是：荒台旧有铭。 仙是何年聚的全句是

河汉隔盈盈出自《夜与诸子步月》，河汉隔盈盈的作者是：李孙宸。 河汉隔盈盈是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 河汉隔盈盈的释义是：河汉隔盈盈：指银河阻隔，形容相隔遥远。河汉，指银河，盈盈，形容距离近而相隔的感觉。 河汉隔盈盈是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 河汉隔盈盈的拼音读音是：hé hàn gé yíng yíng。 河汉隔盈盈是《夜与诸子步月》的第8句。 河汉隔盈盈的上半句是：

清辉吾欲拾出自《夜与诸子步月》，清辉吾欲拾的作者是：李孙宸。 清辉吾欲拾是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 清辉吾欲拾的释义是：清辉吾欲拾：我想要拾起那清冷的月光。 清辉吾欲拾是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 清辉吾欲拾的拼音读音是：qīng huī wú yù shí。 清辉吾欲拾是《夜与诸子步月》的第7句。 清辉吾欲拾的上半句是：偏深独往情。 清辉吾欲拾的下半句是：河汉隔盈盈。