曹家达

题月明林下图四首 天寒日暮强支颐，人影花魂两护持。 遥夜只应同耐冷，满身霜露月明时。 注释： 1. “支颐”：即“支颐”，指支撑着下巴沉思。 2. “人影花魂”：指人的影子和花的灵魂。 3. “两护持”：指人的影子和花的灵魂互相保护。 4. “只应”：只应该，应该。 赏析： 这首诗是一首描写自然景色和人生哲理的诗。诗人以月亮为背景，描绘了一幅美丽的画面：在寒冷的夜晚，诗人独自思考

《蜡梅》 晓窗银烛锁清寒，豆蔻梢头露未干。 只恐玉钗春恨袅，天涯人远寄愁难。 “晓窗银烛锁清寒”描绘了清晨的室内景象，银白色的烛光映照在窗户上，将室内的清寒气息衬托得更加明显。这里的银烛，象征着希望与光明，而清寒则表达了环境的清冷与寂静。豆蔻梢头的露水尚未干透，暗示着时间还早，但自然界的变化已经开始显现。这一细节不仅展现了季节的转换，也反映了诗人对时光流逝的敏感和珍惜。 “只恐玉钗春恨袅”

注释： - 东君: 指的是春神，春天的化身。在中国文化中，春天被想象为万物复苏和生长的主宰。 - 隔年期: 暗示了距离之长，仿佛已经过了一年的时间。 - 野水迢迢: 形容河流或水流的距离遥远，给人一种孤独、凄凉的感觉。 - 孤负: 辜负，没有珍惜。 - 春归好颜色: 春天归来时，万物呈现出生机勃勃的景象，充满了美丽的色彩。 - 秋千架外: 通常是指户外的游戏设施，如秋千。 - 雨如丝:

诗句释义： 1. 天龙一指悟禅机：“天龙”指的是佛教中的龙，常代表佛法，“悟禅机”表示通过某种启示或领悟而达到对禅宗的深刻理解。 2. 香锁旃檀静夕晖：“香”在这里可能是指梅花散发的香气，“旃檀”是一种珍贵的木材，这里用来形容梅花的高贵和美丽。“夜幕降临时分，月光洒在梅花上”。 3. 敢是灵山迦叶老：“灵山”通常指的是佛教中的最高处所，“迦叶”是佛陀的一个弟子，“老”在这里可能表示年岁已高

诗句释义与注释： 1. 曲尘遥带暮江晴：曲尘，指的是水面上漂浮的落叶或尘埃。这里的“曲尘”可能是指水面上的波纹。“暮江晴”描述了傍晚时分江面晴朗的景象。 2. 百代风流睇古情：百代，表示经历了很长时间。“风流”指的是才貌出众的人或事物。“睇”（ti）是观看的意思。“古情”指的是古老的、悠久的情感或历史。 3. 泪尽苍梧息妫嫁：泪尽，形容悲伤至极，泪水已经流干

东风无力袅晴丝，绾住天台第几枝。 省识春归无觅处，晓烟斜月立多时。 注释：东风无力，轻轻吹拂着那晴丝，它是否将这缕轻丝系在了天台的哪个枝头。我似乎已经忘记了春天的归来，无处寻觅它的踪迹；只有那早晨的烟雾和斜月陪伴着我，让我独自站立良久。 赏析：诗人以“蜡梅”为题，描绘了一幅冬日里的画卷。诗的前两句通过描写东风、晴丝、天台等元素，营造出一个宁静而又稍带寂寥的画面。东风无力

【题画七首·蜡梅】 人闲岁事小沧桑，通悟何年梦鹿隍。 传语维摩老居士，不教人世有炎凉。 注释：人们悠闲自在时，一年到头过得轻松自在，世事沧桑变化不大。什么时候能够通达领悟啊？什么时候才能像梦中的鹿一样无忧无虑地生活。告诉那维摩居士（维摩诘），不要让这尘世间的人世间还有冷暖炎凉。 赏析：诗人通过咏物来寄托自己对人生、社会的思考和感慨。诗中“蜡梅”是作者所画之物，而梅花在中国文化中又寓意着坚韧、高洁

白荷为郡城谢纯甫作恩灏二首 采芳兰泽最思君，乌桕空劳系夕曛。 打桨人归风色晚，野桥秋水荡湖云。 注释：采香兰泽最思君，意思是在采香兰泽的时候最思念你；打桨人归风色晚，意思是打鱼的人回来了，天色也晚了；野桥秋水荡湖云，意思是野桥下的秋水荡漾着湖面上的云彩。 赏析：这是一首描绘诗人与友人之间深情厚谊的诗，表达了诗人对友人深深的思念之情。全诗语言简洁，意境深远，通过描绘自然景色，抒发了诗人的思乡之情

解析： 此诗通过描绘一幅图画，以诗意的方式表达了诗人对友人的思念之情。首句“别来瘦损旧腰肢”描述了因长时间未见朋友而感到消瘦，体现了深深的思念之情。第二句“种就愁苗两不知”则形象地描绘了两人虽然分别，但心中依然牵挂对方的深情。第三句“书到临安春尚早，花开陌上已多时”表达了诗人虽身处异地，但心中仍念着远方的朋友，希望他能够感受到春天的气息，以及自己对他的深深思念。整首诗语言质朴，情感真挚

《花落二首》 桃花源里桃根和桃叶，两茫然。大令风流忆往年。 空有愁如草长，一春风雨渡江船。 注释： 1. 桃根桃叶：指桃花源中的人物。桃根、桃叶都是《桃花源记》中的人物，他们生活在世外桃源，不知外面的世界是何模样。这里借指诗人自己。 2. 大令：指唐代诗人李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。他的诗风豪放洒脱，被后人尊为“诗仙”。 3. 忆往年：回忆过去的时光。 4. 愁如草长