吴芾

嗟哉已物化出自《机简堂余里人也在方外三十年未识其面乾道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》，嗟哉已物化的作者是：吴芾。 嗟哉已物化是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 嗟哉已物化的释义是：悲哉，他已经离开了人世。 嗟哉已物化是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 嗟哉已物化的拼音读音是：jiē zāi yǐ wù huà。

杜门人莫窥出自《机简堂余里人也在方外三十年未识其面乾道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》，杜门人莫窥的作者是：吴芾。 杜门人莫窥是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 杜门人莫窥的释义是：闭门谢客，勿窥其私。 杜门人莫窥是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 杜门人莫窥的拼音读音是：dù mén rén mò kuī。

晚归结草庵出自《机简堂余里人也在方外三十年未识其面乾道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》，晚归结草庵的作者是：吴芾。 晚归结草庵是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 晚归结草庵的释义是：晚年回到草庵休息。 晚归结草庵是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 晚归结草庵的拼音读音是：wǎn guī jié cǎo ān。

海内声名驰出自《机简堂余里人也在方外三十年未识其面乾道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》，海内声名驰的作者是：吴芾。 海内声名驰是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 海内声名驰的释义是：海内声名驰：在国内外都享有盛誉，名声远扬。 海内声名驰是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 海内声名驰的拼音读音是：hǎi nèi shēng míng chí

大机传祖印出自《机简堂余里人也在方外三十年未识其面乾道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》，大机传祖印的作者是：吴芾。 大机传祖印是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 大机传祖印的释义是：大机传祖印：指佛教禅宗中的法印，代表禅宗的教义和传承。这里的“大机”指的是深奥的教义，“传祖印”则是指传承自禅宗祖师的法印。 大机传祖印是宋代诗人吴芾的作品

高僧有二机出自《机简堂余里人也在方外三十年未识其面乾道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》，高僧有二机的作者是：吴芾。 高僧有二机是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 高僧有二机的释义是：高僧有二机：指诗中所提及的机简堂高僧具有两种高超的机敏智慧。 高僧有二机是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 高僧有二机的拼音读音是：gāo sēng yǒu

独幸里巷间出自《机简堂余里人也在方外三十年未识其面乾道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》，独幸里巷间的作者是：吴芾。 独幸里巷间是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 独幸里巷间的释义是：独幸里巷间：指作者庆幸自己居住在宁静的街巷之中。 独幸里巷间是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 独幸里巷间的拼音读音是：dú xìng lǐ xiàng

无与同襟期出自《机简堂余里人也在方外三十年未识其面乾道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》，无与同襟期的作者是：吴芾。 无与同襟期是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 无与同襟期的释义是：无与同襟期：没有人和他有相同的志趣或抱负。 无与同襟期是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 无与同襟期的拼音读音是：wú yǔ tóng jīn qī。

所恨过从少出自《机简堂余里人也在方外三十年未识其面乾道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》，所恨过从少的作者是：吴芾。 所恨过从少是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 所恨过从少的释义是：所恨过从少：遗憾与对方交往太少。 所恨过从少是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 所恨过从少的拼音读音是：suǒ hèn guò cóng shǎo。

山水非不奇出自《机简堂余里人也在方外三十年未识其面乾道己丑余帅豫章乃自圆通来谒与之款语连日忘疲不谓末法中有此龙象且喜余里之有人因其归作诗以送之》，山水非不奇的作者是：吴芾。 山水非不奇是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 山水非不奇的释义是：山水非不奇：指山水景观非常奇特、美丽。 山水非不奇是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 山水非不奇的拼音读音是：shān shuǐ fēi bù qí。