吴芾

得酒即忘怀出自《和陶神释》，得酒即忘怀的作者是：吴芾。 得酒即忘怀是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 得酒即忘怀的释义是：得酒即忘怀：一饮解千愁，借酒消愁。 得酒即忘怀是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 得酒即忘怀的拼音读音是：dé jiǔ jí wàng huái。 得酒即忘怀是《和陶神释》的第17句。 得酒即忘怀的上半句是：已办周身具。 得酒即忘怀的下半句是：宁复顾毁誉。 得酒即忘怀的全句是

已办周身具出自《和陶神释》，已办周身具的作者是：吴芾。 已办周身具是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 已办周身具的释义是：已办周身具：已经处理好了全身各部位。 已办周身具是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 已办周身具的拼音读音是：yǐ bàn zhōu shēn jù。 已办周身具是《和陶神释》的第16句。 已办周身具的上半句是： 身虽未溘然。 已办周身具的下半句是： 得酒即忘怀。

身虽未溘然出自《和陶神释》，身虽未溘然的作者是：吴芾。 身虽未溘然是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 身虽未溘然的释义是：身虽未溘然：指虽然身体尚未死去。溘然，形容突然、忽然。 身虽未溘然是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 身虽未溘然的拼音读音是：shēn suī wèi kè rán。 身虽未溘然是《和陶神释》的第15句。 身虽未溘然的上半句是：造理仍知数。 身虽未溘然的下半句是：已办周身具。

造理仍知数出自《和陶神释》，造理仍知数的作者是：吴芾。 造理仍知数是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 造理仍知数的释义是：造理仍知数：即使造化自然，也仍然能理解其中的规律和数目。 造理仍知数是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 造理仍知数的拼音读音是：zào lǐ réng zhī shù。 造理仍知数是《和陶神释》的第14句。 造理仍知数的上半句是： 幸我所依人。 造理仍知数的下半句是：

幸我所依人出自《和陶神释》，幸我所依人的作者是：吴芾。 幸我所依人是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 幸我所依人的释义是：幸我所依人：指幸运地有可以依靠的人。 幸我所依人是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 幸我所依人的拼音读音是：xìng wǒ suǒ yī rén。 幸我所依人是《和陶神释》的第13句。 幸我所依人的上半句是：同生复同住。 幸我所依人的下半句是：造理仍知数。 幸我所依人的全句是

同生复同住出自《和陶神释》，同生复同住的作者是：吴芾。 同生复同住是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 同生复同住的释义是：同生复同住：指与陶渊明一样，生活在同一时代，并共同居住在这片土地上。 同生复同住是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 同生复同住的拼音读音是：tóng shēng fù tóng zhù。 同生复同住是《和陶神释》的第12句。 同生复同住的上半句是： 偶与我有缘。

偶与我有缘出自《和陶神释》，偶与我有缘的作者是：吴芾。 偶与我有缘是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 偶与我有缘的释义是：偶然与我有所缘分。 偶与我有缘是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 偶与我有缘的拼音读音是：ǒu yǔ wǒ yǒu yuán。 偶与我有缘是《和陶神释》的第11句。 偶与我有缘的上半句是：影复在何处。 偶与我有缘的下半句是：同生复同住。 偶与我有缘的全句是：偶与我有缘

影复在何处出自《和陶神释》，影复在何处的作者是：吴芾。 影复在何处是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 影复在何处的释义是：影复在何处，意指人的影子究竟在何处，暗喻人生的无常和灵魂的不确定归宿。 影复在何处是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 影复在何处的拼音读音是：yǐng fù zài hé chù。 影复在何处是《和陶神释》的第10句。 影复在何处的上半句是： 汝形未生时。

汝形未生时出自《和陶神释》，汝形未生时的作者是：吴芾。 汝形未生时是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 汝形未生时的释义是：汝形未生时：指在形体尚未形成之前，即指人尚未出生的状态。 汝形未生时是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 汝形未生时的拼音读音是：rǔ xíng wèi shēng shí。 汝形未生时是《和陶神释》的第9句。 汝形未生时的上半句是：我宁无一语。 汝形未生时的下半句是

我宁无一语出自《和陶神释》，我宁无一语的作者是：吴芾。 我宁无一语是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 我宁无一语的释义是：我宁无一语：宁愿一句话也不说。表示作者宁愿沉默不言，也不愿说错话或言不由衷。 我宁无一语是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 我宁无一语的拼音读音是：wǒ níng wú yī yǔ。 我宁无一语是《和陶神释》的第8句。 我宁无一语的上半句是： 二子既有言。