吴芾

老夫只欲归田去出自《陪梁大谏陈察院同登蒋山》，老夫只欲归田去的作者是：吴芾。 老夫只欲归田去是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 老夫只欲归田去的释义是：老夫只欲归田去：作者表示自己只想辞官回乡过隐居生活。 老夫只欲归田去是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 老夫只欲归田去的拼音读音是：lǎo fū zhǐ yù guī tián qù。 老夫只欲归田去是《陪梁大谏陈察院同登蒋山》的第3句。

愿求一语卜穷通出自《陪梁大谏陈察院同登蒋山》，愿求一语卜穷通的作者是：吴芾。 愿求一语卜穷通是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 愿求一语卜穷通的释义是：希望求得一句预言，来预测未来的富贵或贫穷。 愿求一语卜穷通是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 愿求一语卜穷通的拼音读音是：yuàn qiú yī yǔ bo qióng tōng。 愿求一语卜穷通是《陪梁大谏陈察院同登蒋山》的第2句。

尽室斋心谒梵宫出自《陪梁大谏陈察院同登蒋山》，尽室斋心谒梵宫的作者是：吴芾。 尽室斋心谒梵宫是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 尽室斋心谒梵宫的释义是：全家斋戒，怀着虔诚之心前往佛寺。 尽室斋心谒梵宫是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 尽室斋心谒梵宫的拼音读音是：jǐn shì zhāi xīn yè fàn gōng。 尽室斋心谒梵宫是《陪梁大谏陈察院同登蒋山》的第1句。

天胡不放我归欤出自《过许氏居》，天胡不放我归欤的作者是：吴芾。 天胡不放我归欤是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 天胡不放我归欤的释义是：天胡不放我归欤：意思是天意似乎不愿让我回家。其中，“天胡”可以理解为天意或命运，“放我归欤”表示希望回归或回家。整句表达了诗人对回家的渴望，但似乎受到某种不可抗拒力量的阻碍。 天胡不放我归欤是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 天胡不放我归欤的拼音读音是

幸有山围并水绕出自《过许氏居》，幸有山围并水绕的作者是：吴芾。 幸有山围并水绕是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 幸有山围并水绕的释义是：幸有山围并水绕：幸运地有群山环抱，溪水环绕。这里表达了诗人对许氏居周围自然环境优美的赞叹之情。 幸有山围并水绕是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 幸有山围并水绕的拼音读音是：xìng yǒu shān wéi bìng shuǐ rào。

一见令人忆故庐出自《过许氏居》，一见令人忆故庐的作者是：吴芾。 一见令人忆故庐是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 一见令人忆故庐的释义是：一见令人忆故庐，意为：一见到这里就让人想起故乡的居所。 一见令人忆故庐是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 一见令人忆故庐的拼音读音是：yī jiàn lìng rén yì gù lú。 一见令人忆故庐是《过许氏居》的第2句。 一见令人忆故庐的上半句是

山崖水畔得幽居出自《过许氏居》，山崖水畔得幽居的作者是：吴芾。 山崖水畔得幽居是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 山崖水畔得幽居的释义是：山崖水畔得幽居：在山崖和水边找到了一个幽静的居所。 山崖水畔得幽居是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 山崖水畔得幽居的拼音读音是：shān yá shuǐ pàn dé yōu jū。 山崖水畔得幽居是《过许氏居》的第1句。 山崖水畔得幽居的下半句是

顾将何以慰斯人出自《初至豫章二首》，顾将何以慰斯人的作者是：吴芾。 顾将何以慰斯人是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 顾将何以慰斯人的释义是：如何安慰这些遭受困境的人们。 顾将何以慰斯人是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 顾将何以慰斯人的拼音读音是：gù jiāng hé yǐ wèi sī rén。 顾将何以慰斯人是《初至豫章二首》的第4句。 顾将何以慰斯人的上半句是： 愧我倦游灰百念。

愧我倦游灰百念出自《初至豫章二首》，愧我倦游灰百念的作者是：吴芾。 愧我倦游灰百念是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 愧我倦游灰百念的释义是：自愧游历倦怠，灰心丧气，百念俱灰。 愧我倦游灰百念是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 愧我倦游灰百念的拼音读音是：kuì wǒ juàn yóu huī bǎi niàn。 愧我倦游灰百念是《初至豫章二首》的第3句。 愧我倦游灰百念的上半句是

夹道焚香喜色新出自《初至豫章二首》，夹道焚香喜色新的作者是：吴芾。 夹道焚香喜色新是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 夹道焚香喜色新的释义是："夹道焚香喜色新"意指在狭窄的街道两旁燃烧香火，营造出喜庆的氛围，给人以新气象的感觉。这里通过“夹道焚香”描绘了人们庆祝的场面，而“喜色新”则表达了这种气氛的清新和愉悦。 夹道焚香喜色新是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 夹道焚香喜色新的拼音读音是：jiā