吴芾

胜游但欲寻蓬岛出自《龚帅以久别寄诗远惠因次其韵》，胜游但欲寻蓬岛的作者是：吴芾。 胜游但欲寻蓬岛是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 胜游但欲寻蓬岛的释义是：胜游但欲寻蓬岛：只愿去寻找那美好的仙境蓬莱岛。蓬岛，即蓬莱，传说中的海上仙山，比喻美好的地方。此处表达诗人渴望寻找理想中的胜地或理想境界的愿望。 胜游但欲寻蓬岛是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 胜游但欲寻蓬岛的拼音读音是：shèng yóu

案头惟有道家书出自《龚帅以久别寄诗远惠因次其韵》，案头惟有道家书的作者是：吴芾。 案头惟有道家书是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 案头惟有道家书的释义是：案头只有道家书籍。 案头惟有道家书是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 案头惟有道家书的拼音读音是：àn tóu wéi yǒu dào jiā shū。 案头惟有道家书是《龚帅以久别寄诗远惠因次其韵》的第4句。 案头惟有道家书的上半句是：

门外浑无俗士驾出自《龚帅以久别寄诗远惠因次其韵》，门外浑无俗士驾的作者是：吴芾。 门外浑无俗士驾是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 门外浑无俗士驾的释义是：门外浑无俗士驾：门外没有世俗之人的车驾。 门外浑无俗士驾是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 门外浑无俗士驾的拼音读音是：mén wài hún wú sú shì jià。 门外浑无俗士驾是《龚帅以久别寄诗远惠因次其韵》的第3句。

一意归休学二疏出自《龚帅以久别寄诗远惠因次其韵》，一意归休学二疏的作者是：吴芾。 一意归休学二疏是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 一意归休学二疏的释义是：一意归休学二疏：指诗人决心归隐山林，不再追求世俗名利，学习古代贤人隐居不仕的志向。其中，“一意”表示坚定的意愿，“归休”指退休隐居，“学二疏”则是指学习汉代疏广、疏受兄弟二人辞官归隐的故事。 一意归休学二疏是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。

性便野服厌朝裾出自《龚帅以久别寄诗远惠因次其韵》，性便野服厌朝裾的作者是：吴芾。 性便野服厌朝裾是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 性便野服厌朝裾的释义是：性便野服厌朝裾：生性喜欢穿着野外的服饰，不喜欢穿着朝服。这里表达了诗人对官场生活的厌倦，更喜欢自由自在的生活。 性便野服厌朝裾是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 性便野服厌朝裾的拼音读音是：xìng biàn yě fú yàn cháo

竹林深处共藏身出自《赵默卿用拙者所和乐天七旬诗赋二篇见寄因状山中之景复成一首以报之》，竹林深处共藏身的作者是：吴芾。 竹林深处共藏身是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 竹林深处共藏身的释义是：竹林深处共藏身：在幽深的竹林中共同避世隐居。 竹林深处共藏身是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 竹林深处共藏身的拼音读音是：zhú lín shēn chù gòng cáng shēn。

何日杖藜能过我出自《赵默卿用拙者所和乐天七旬诗赋二篇见寄因状山中之景复成一首以报之》，何日杖藜能过我的作者是：吴芾。 何日杖藜能过我是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 何日杖藜能过我的释义是：何日杖藜能过我：何时能拄着藜杖来拜访我。这句话表达了诗人对友人来访的期盼和渴望。杖藜，指拄着藜木手杖，是老年人出行常用的工具，这里借指友人。诗人希望有一天友人能够带着这份深厚的情谊，前来山中相访。

酒熟何妨与客亲出自《赵默卿用拙者所和乐天七旬诗赋二篇见寄因状山中之景复成一首以报之》，酒熟何妨与客亲的作者是：吴芾。 酒熟何妨与客亲是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 酒熟何妨与客亲的释义是：酒熟不妨与客亲：酒酿成了就无需客气，应该与朋友亲近畅饮。这里表达了作者对友情和欢乐生活的向往。 酒熟何妨与客亲是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 酒熟何妨与客亲的拼音读音是：jiǔ shú hé fáng

花开自足供心赏出自《赵默卿用拙者所和乐天七旬诗赋二篇见寄因状山中之景复成一首以报之》，花开自足供心赏的作者是：吴芾。 花开自足供心赏是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 花开自足供心赏的释义是：花开自足供心赏：花开之后，自然足以满足内心的欣赏和愉悦。 花开自足供心赏是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 花开自足供心赏的拼音读音是：huā kāi zì zú gōng xīn shǎng。

四时景物总宜人出自《赵默卿用拙者所和乐天七旬诗赋二篇见寄因状山中之景复成一首以报之》，四时景物总宜人的作者是：吴芾。 四时景物总宜人是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 四时景物总宜人的释义是：四季之景，皆适宜人心境。 四时景物总宜人是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 四时景物总宜人的拼音读音是：sì shí jǐng wù zǒng yí rén。