吴芾

从今准拟开怀去出自《和经仲春日即事》，从今准拟开怀去的作者是：吴芾。 从今准拟开怀去是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 从今准拟开怀去的释义是：从今准拟开怀去：从此以后打算尽情畅快地离去。 从今准拟开怀去是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 从今准拟开怀去的拼音读音是：cóng jīn zhǔn nǐ kāi huái qù。 从今准拟开怀去是《和经仲春日即事》的第7句。 从今准拟开怀去的上半句是

春风万里鼓鼙声出自《和经仲春日即事》，春风万里鼓鼙声的作者是：吴芾。 春风万里鼓鼙声是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 春风万里鼓鼙声的释义是：春风万里鼓鼙声，意指春天的气息遍布万里，如同战鼓和鼙鼓的声音，形容春意盎然，生机勃勃的景象。 春风万里鼓鼙声是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 春风万里鼓鼙声的拼音读音是：chūn fēng wàn lǐ gǔ pí shēng。

世路十年尘土面出自《和经仲春日即事》，世路十年尘土面的作者是：吴芾。 世路十年尘土面是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 世路十年尘土面的释义是：世路十年尘土面：指诗人长期在尘世奔波，脸面沾满了尘埃，比喻历经艰辛。 世路十年尘土面是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 世路十年尘土面的拼音读音是：shì lù shí nián chén tǔ miàn。 世路十年尘土面是《和经仲春日即事》的第5句。

燕葺破巢功未成出自《和经仲春日即事》，燕葺破巢功未成的作者是：吴芾。 燕葺破巢功未成是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 燕葺破巢功未成的释义是：燕子修补破败的巢穴，但功业尚未完成。 燕葺破巢功未成是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 燕葺破巢功未成的拼音读音是：yàn qì pò cháo gōng wèi chéng。 燕葺破巢功未成是《和经仲春日即事》的第4句。 燕葺破巢功未成的上半句是：

花开旧树香仍在出自《和经仲春日即事》，花开旧树香仍在的作者是：吴芾。 花开旧树香仍在是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 花开旧树香仍在的释义是：花开旧树香仍在，意指即使树木古老，花朵凋谢，但曾经的香气仍存留。这里借花喻人，表达了即使岁月变迁，美好的回忆或品质依然存在。 花开旧树香仍在是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 花开旧树香仍在的拼音读音是：huā kāi jiù shù xiāng

沙边春水半涵清出自《和经仲春日即事》，沙边春水半涵清的作者是：吴芾。 沙边春水半涵清是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 沙边春水半涵清的释义是：沙边春水半涵清：春日里，河边的细沙映衬着清澈的春水，水面上半边被沙子所包含。 沙边春水半涵清是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 沙边春水半涵清的拼音读音是：shā biān chūn shuǐ bàn hán qīng。

策杖郊原信步行出自《和经仲春日即事》，策杖郊原信步行的作者是：吴芾。 策杖郊原信步行是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 策杖郊原信步行的释义是：拄着拐杖在郊外随意地漫步。 策杖郊原信步行是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 策杖郊原信步行的拼音读音是：cè zhàng jiāo yuán xìn bù xíng。 策杖郊原信步行是《和经仲春日即事》的第1句。 策杖郊原信步行的下半句是

筠筒烦寄指南车出自《和经仲春日即事》，筠筒烦寄指南车的作者是：吴芾。 筠筒烦寄指南车是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 筠筒烦寄指南车的释义是：用竹简频繁寄送指南车。这里“筠筒”指用竹简制成的书简，“指南车”原为古代一种指南的工具，此处比喻书信。整句意思是频繁用书信联系。 筠筒烦寄指南车是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 筠筒烦寄指南车的拼音读音是：yún tǒng fán jì zhǐ nán

正向东山念萧索出自《和经仲春日即事》，正向东山念萧索的作者是：吴芾。 正向东山念萧索是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 正向东山念萧索的释义是：思念东山，感叹萧索。 正向东山念萧索是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 正向东山念萧索的拼音读音是：zhèng xiàng dōng shān niàn xiāo suǒ。 正向东山念萧索是《和经仲春日即事》的第7句。 正向东山念萧索的上半句是

今日何人是奠居出自《和经仲春日即事》，今日何人是奠居的作者是：吴芾。 今日何人是奠居是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 今日何人是奠居的释义是：今日何人是奠居：问今天有谁在安居乐业。 今日何人是奠居是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 今日何人是奠居的拼音读音是：jīn rì hé rén shì diàn jū。 今日何人是奠居是《和经仲春日即事》的第6句。 今日何人是奠居的上半句是：