郭印

均入清净地出自《读圆觉经》，均入清净地的作者是：郭印。 均入清净地是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 均入清净地的释义是：“均入清净地”释义为：都进入清净无染的境界。 均入清净地是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 均入清净地的拼音读音是：jūn rù qīng jìng dì。 均入清净地是《读圆觉经》的第16句。 均入清净地的上半句是： 定轮各差殊。 均入清净地的下半句是： 直须顿悟入。

定轮各差殊出自《读圆觉经》，定轮各差殊的作者是：郭印。 定轮各差殊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 定轮各差殊的释义是：定轮各差殊：指不同的人对事物的认识和理解各不相同，如同各自有不同的定轮，即认识事物的角度和方式各不相同。 定轮各差殊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 定轮各差殊的拼音读音是：dìng lún gè chà shū。 定轮各差殊是《读圆觉经》的第15句。 定轮各差殊的上半句是

真修岂容废出自《读圆觉经》，真修岂容废的作者是：郭印。 真修岂容废是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 真修岂容废的释义是：真修岂容废：真正的修行不能废弃，即指修行者应坚持不懈地进行修炼。 真修岂容废是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 真修岂容废的拼音读音是：zhēn xiū qǐ róng fèi。 真修岂容废是《读圆觉经》的第14句。 真修岂容废的上半句是： 下及三种观。 真修岂容废的下半句是

下及三种观出自《读圆觉经》，下及三种观的作者是：郭印。 下及三种观是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 下及三种观的释义是：下及三种观：指深入理解佛教的三种观法，即观心、观行、观果。这三种观法是佛教修行者对自身内心、行为和果报的深入观察和领悟。 下及三种观是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 下及三种观的拼音读音是：xià jí sān zhǒng guān。 下及三种观是《读圆觉经》的第13句。

玄关大开示出自《读圆觉经》，玄关大开示的作者是：郭印。 玄关大开示是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 玄关大开示的释义是：玄关大开示：指玄妙深奥的境界或道理被充分揭示或阐明。 玄关大开示是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 玄关大开示的拼音读音是：xuán guān dà kāi shì。 玄关大开示是《读圆觉经》的第12句。 玄关大开示的上半句是： 问略答更详。 玄关大开示的下半句是：

问略答更详出自《读圆觉经》，问略答更详的作者是：郭印。 问略答更详是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 问略答更详的释义是：询问简要，回答却更加详细。 问略答更详是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 问略答更详的拼音读音是：wèn lüè dá gèng xiáng。 问略答更详是《读圆觉经》的第11句。 问略答更详的上半句是：惟有十二士。 问略答更详的下半句是：玄关大开示。 问略答更详的全句是

惟有十二士出自《读圆觉经》，惟有十二士的作者是：郭印。 惟有十二士是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 惟有十二士的释义是：《读圆觉经》这首诗中的“惟有十二士”指的是佛教中的十二位大弟子，他们是佛陀的亲密弟子，以其智慧、修行和德行著称。 惟有十二士是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 惟有十二士的拼音读音是：wéi yǒu shí èr shì。 惟有十二士是《读圆觉经》的第10句。

上根可与语出自《读圆觉经》，上根可与语的作者是：郭印。 上根可与语是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 上根可与语的释义是：上根可与语：指具有高深智慧的人能够相互交流和理解。 上根可与语是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 上根可与语的拼音读音是：shàng gēn kě yǔ yǔ。 上根可与语是《读圆觉经》的第9句。 上根可与语的上半句是：莫非明此事。 上根可与语的下半句是：惟有十二士。

莫非明此事出自《读圆觉经》，莫非明此事的作者是：郭印。 莫非明此事是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 莫非明此事的释义是：莫非明此事：恐怕已经明白了这个道理。 莫非明此事是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 莫非明此事的拼音读音是：mò fēi míng cǐ shì。 莫非明此事是《读圆觉经》的第8句。 莫非明此事的上半句是： 倒说纵横说。 莫非明此事的下半句是： 上根可与语。

倒说纵横说出自《读圆觉经》，倒说纵横说的作者是：郭印。 倒说纵横说是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 倒说纵横说的释义是：倒说纵横说：颠倒错乱地说话，随意发挥，没有一定的条理。 倒说纵横说是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 倒说纵横说的拼音读音是：dào shuō zòng héng shuō。 倒说纵横说是《读圆觉经》的第7句。 倒说纵横说的上半句是：要警众生寐。 倒说纵横说的下半句是