郭印

伽蓝栋宇充出自《闲看佛书》，伽蓝栋宇充的作者是：郭印。 伽蓝栋宇充是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 伽蓝栋宇充的释义是：伽蓝栋宇充：指寺庙建筑宏伟壮观，充满庄严之气。伽蓝，梵语“僧伽蓝摩”的简称，意为“众园”，泛指僧侣居住的园庭，即寺庙；栋宇，房屋；充，充满。 伽蓝栋宇充是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 伽蓝栋宇充的拼音读音是：gā lán dòng yǔ chōng。

寻译到李唐出自《闲看佛书》，寻译到李唐的作者是：郭印。 寻译到李唐是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 寻译到李唐的释义是：《闲看佛书》这首诗中的“寻译到李唐”是指诗人寻找佛经的翻译版本，一直追溯到唐朝。这里的“李唐”指的是唐朝，因为唐朝是中国历史上佛教文化非常繁荣的时期，许多佛经都是在这个时期被翻译成中文的。所以，这句话表达了诗人对古代佛经翻译的追溯和研究。 寻译到李唐是宋代诗人郭印的作品

上下争尊崇出自《闲看佛书》，上下争尊崇的作者是：郭印。 上下争尊崇是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 上下争尊崇的释义是：上下争尊崇：指上至高层权贵，下至平民百姓，都竞相推崇和敬仰。 上下争尊崇是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 上下争尊崇的拼音读音是：shàng xià zhēng zūn chóng。 上下争尊崇是《闲看佛书》的第4句。 上下争尊崇的上半句是： 梁武好尤笃。

梁武好尤笃出自《闲看佛书》，梁武好尤笃的作者是：郭印。 梁武好尤笃是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 梁武好尤笃的释义是：梁武帝喜好佛教非常虔诚。 梁武好尤笃是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 梁武好尤笃的拼音读音是：liáng wǔ hǎo yóu dǔ。 梁武好尤笃是《闲看佛书》的第3句。 梁武好尤笃的上半句是：始闻佛法东。 梁武好尤笃的下半句是：上下争尊崇。 梁武好尤笃的全句是：梁武好尤笃

始闻佛法东出自《闲看佛书》，始闻佛法东的作者是：郭印。 始闻佛法东是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 始闻佛法东的释义是："始闻佛法东"的释义是：最初听到佛教从东方传入。 始闻佛法东是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 始闻佛法东的拼音读音是：shǐ wén fú fǎ dōng。 始闻佛法东是《闲看佛书》的第2句。 始闻佛法东的上半句是：金仙入汉梦。 始闻佛法东的下半句是： 梁武好尤笃。

金仙入汉梦出自《闲看佛书》，金仙入汉梦的作者是：郭印。 金仙入汉梦是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 金仙入汉梦的释义是：金仙入汉梦：指佛祖或仙人梦中降临人间。 金仙入汉梦是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 金仙入汉梦的拼音读音是：jīn xiān rù hàn mèng。 金仙入汉梦是《闲看佛书》的第1句。 金仙入汉梦的下半句是：始闻佛法东。 金仙入汉梦的全句是：金仙入汉梦，始闻佛法东。

尽把束高阁出自《闲中读易》，尽把束高阁的作者是：郭印。 尽把束高阁是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 尽把束高阁的释义是：束之高阁：把东西捆起来，放在高高的楼阁上。比喻放着不用或扔在一边不管。 尽把束高阁是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 尽把束高阁的拼音读音是：jǐn bǎ shù gāo gé。 尽把束高阁是《闲中读易》的第20句。 尽把束高阁的上半句是： 向来百家言。 尽把束高阁的全句是

向来百家言出自《闲中读易》，向来百家言的作者是：郭印。 向来百家言是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 向来百家言的释义是：“向来百家言”指自古以来各种学说流派。 向来百家言是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 向来百家言的拼音读音是：xiàng lái bǎi jiā yán。 向来百家言是《闲中读易》的第19句。 向来百家言的上半句是：玄门启关钥。 向来百家言的下半句是：尽把束高阁。

玄门启关钥出自《闲中读易》，玄门启关钥的作者是：郭印。 玄门启关钥是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 玄门启关钥的释义是：玄门启关钥：开启智慧之门的钥匙，比喻领悟易经奥秘的途径。 玄门启关钥是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 玄门启关钥的拼音读音是：xuán mén qǐ guān yào。 玄门启关钥是《闲中读易》的第18句。 玄门启关钥的上半句是： 八卦未画初。 玄门启关钥的下半句是：

八卦未画初出自《闲中读易》，八卦未画初的作者是：郭印。 八卦未画初是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 八卦未画初的释义是：《闲中读易》这首诗中的“八卦未画初”意指《易经》的八卦最初形成之时，即伏羲氏尚未画出八卦的原始状态。 八卦未画初是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 八卦未画初的拼音读音是：bā guà wèi huà chū。 八卦未画初是《闲中读易》的第17句。 八卦未画初的上半句是