郭印

三沐三薰谛听出自《再和二首》，三沐三薰谛听的作者是：郭印。 三沐三薰谛听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 三沐三薰谛听的释义是：三沐三薰谛听：指沐浴三次、熏香三次后，专心致志地倾听。这里的“三沐三薰”表示虔诚、恭敬的态度，“谛听”则是认真倾听的意思，常用来形容聆听教诲或倾听重要话语时的虔诚态度。 三沐三薰谛听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 三沐三薰谛听的拼音读音是：sān mù sān

至言今许发蒙出自《再和二首》，至言今许发蒙的作者是：郭印。 至言今许发蒙是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至言今许发蒙的释义是：至言今许发蒙：至，最；言，话；今许，现在可以；发蒙，启发蒙昧。意为现在可以说出最真切的言语来启发蒙昧。 至言今许发蒙是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至言今许发蒙的拼音读音是：zhì yán jīn xǔ fā méng。 至言今许发蒙是《再和二首》的第29句。

已是一生事竟出自《再和二首》，已是一生事竟的作者是：郭印。 已是一生事竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 已是一生事竟的释义是：已是：已经；一生：一生的事；事竟：事情的结局。释义：已经是一生的事，事情终于有了结局。 已是一生事竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 已是一生事竟的拼音读音是：yǐ shì yī shēng shì jìng。 已是一生事竟是《再和二首》的第28句。

何妨万两金成出自《再和二首》，何妨万两金成的作者是：郭印。 何妨万两金成是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨万两金成的释义是：何妨万两金成：意为有什么妨碍，即使拥有万两黄金也可以成全。此处表达了不拘泥于财富，即使贫穷也可以实现目标的意思。 何妨万两金成是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨万两金成的拼音读音是：hé fáng wàn liǎng jīn chéng。

速了圆明正性出自《再和二首》，速了圆明正性的作者是：郭印。 速了圆明正性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 速了圆明正性的释义是：速了圆明正性：迅速明了、圆满明彻、纯正的性情或本性。 速了圆明正性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 速了圆明正性的拼音读音是：sù le yuán míng zhèng xìng。 速了圆明正性是《再和二首》的第26句。 速了圆明正性的上半句是： 要求直截真机。

要求直截真机出自《再和二首》，要求直截真机的作者是：郭印。 要求直截真机是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要求直截真机的释义是：要求直接把握真实的机缘。 要求直截真机是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要求直截真机的拼音读音是：yào qiú zhí jié zhēn jī。 要求直截真机是《再和二首》的第25句。 要求直截真机的上半句是：素发羞看明镜。 要求直截真机的下半句是：速了圆明正性。

素发羞看明镜出自《再和二首》，素发羞看明镜的作者是：郭印。 素发羞看明镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 素发羞看明镜的释义是：素发羞看明镜：形容年纪渐长，头发变白，因衰老而感到羞愧，不愿照看明镜中的自己。 素发羞看明镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 素发羞看明镜的拼音读音是：sù fā xiū kàn míng jìng。 素发羞看明镜是《再和二首》的第24句。 素发羞看明镜的上半句是：

丹经苦阅残编出自《再和二首》，丹经苦阅残编的作者是：郭印。 丹经苦阅残编是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 丹经苦阅残编的释义是：丹经苦阅残编：指辛苦阅读的关于丹道的残缺不全的书籍。丹经，指古代炼丹家所著的关于炼丹术的书籍；苦阅，指勤奋阅读；残编，指残缺不全的书籍。 丹经苦阅残编是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 丹经苦阅残编的拼音读音是：dān jīng kǔ yuè cán biān。

宁解执持坤柄出自《再和二首》，宁解执持坤柄的作者是：郭印。 宁解执持坤柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 宁解执持坤柄的释义是：宁解执持坤柄：宁愿承担起掌管国家的重任。坤柄，指代国家政权，坤为地，代表国家。这里的“坤柄”比喻治理国家的权力。 宁解执持坤柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 宁解执持坤柄的拼音读音是：níng jiě zhí chí kūn bǐng。

莫知斡运帝车出自《再和二首》，莫知斡运帝车的作者是：郭印。 莫知斡运帝车是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 莫知斡运帝车的释义是：莫知斡运帝车：指不知道谁在驾驭着天帝的车。斡运，驾驭。帝车，指天帝的车，比喻天。 莫知斡运帝车是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 莫知斡运帝车的拼音读音是：mò zhī wò yùn dì chē。 莫知斡运帝车是《再和二首》的第21句。 莫知斡运帝车的上半句是