郭印

专在致虚守静出自《和曾端伯安抚养生歌》，专在致虚守静的作者是：郭印。 专在致虚守静是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 专在致虚守静的释义是：专在致虚守静：专注于达到虚静的境界，即内心平和，无杂念干扰。 专在致虚守静是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 专在致虚守静的拼音读音是：zhuān zài zhì xū shǒu jìng。 专在致虚守静是《和曾端伯安抚养生歌》的第10句。

那知反照内观出自《和曾端伯安抚养生歌》，那知反照内观的作者是：郭印。 那知反照内观是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 那知反照内观的释义是：那知反照内观：意指反思自身，从内心深处审视自己的行为和思想。 那知反照内观是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 那知反照内观的拼音读音是：nà zhī fǎn zhào nèi guān。 那知反照内观是《和曾端伯安抚养生歌》的第9句。 那知反照内观的上半句是

往往匪清匪净出自《和曾端伯安抚养生歌》，往往匪清匪净的作者是：郭印。 往往匪清匪净是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 往往匪清匪净的释义是：“往往匪清匪净”意指常常不是清澈透明的。这里的“匪”是“非”的通假字，表示否定，整句表达了事物常常不是纯净无杂的。 往往匪清匪净是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 往往匪清匪净的拼音读音是：wǎng wǎng fěi qīng fěi jìng。

纷纷小法小功出自《和曾端伯安抚养生歌》，纷纷小法小功的作者是：郭印。 纷纷小法小功是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 纷纷小法小功的释义是：纷纷小法小功：指众多的琐碎的养生方法和技术。 纷纷小法小功是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 纷纷小法小功的拼音读音是：fēn fēn xiǎo fǎ xiǎo gōng。 纷纷小法小功是《和曾端伯安抚养生歌》的第7句。 纷纷小法小功的上半句是：烧炼千金或罄

烧炼千金或罄出自《和曾端伯安抚养生歌》，烧炼千金或罄的作者是：郭印。 烧炼千金或罄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 烧炼千金或罄的释义是：烧炼千金或罄：指用极大的代价或努力去追求某种目标，即使花费了大量财富或精力，也可能最终一无所获。 烧炼千金或罄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 烧炼千金或罄的拼音读音是：shāo liàn qiān jīn huò qìng。

服食一藏偏强出自《和曾端伯安抚养生歌》，服食一藏偏强的作者是：郭印。 服食一藏偏强是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 服食一藏偏强的释义是：“服食一藏偏强”指的是服用这种养生之品后，效果非常显著，让人感到特别强劲有力。 服食一藏偏强是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 服食一藏偏强的拼音读音是：fú shí yī cáng piān qiáng。 服食一藏偏强是《和曾端伯安抚养生歌》的第5句。

道引止能祛病出自《和曾端伯安抚养生歌》，道引止能祛病的作者是：郭印。 道引止能祛病是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 道引止能祛病的释义是：道引止能祛病：通过导引（一种古代养生方法，包括呼吸和动作）来停止疾病，即通过养生保健达到预防疾病的效果。 道引止能祛病是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 道引止能祛病的拼音读音是：dào yǐn zhǐ néng qū bìng。

采御未免摇精出自《和曾端伯安抚养生歌》，采御未免摇精的作者是：郭印。 采御未免摇精是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 采御未免摇精的释义是：采御未免摇精：指采补修炼之术虽能养生，但过度使用也会损耗精力。 采御未免摇精是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 采御未免摇精的拼音读音是：cǎi yù wèi miǎn yáo jīng。 采御未免摇精是《和曾端伯安抚养生歌》的第3句。

迷涂争求捷径出自《和曾端伯安抚养生歌》，迷涂争求捷径的作者是：郭印。 迷涂争求捷径是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 迷涂争求捷径的释义是：迷失道路，争相寻求捷径。 迷涂争求捷径是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 迷涂争求捷径的拼音读音是：mí tú zhēng qiú jié jìng。 迷涂争求捷径是《和曾端伯安抚养生歌》的第2句。 迷涂争求捷径的上半句是：大道靡涉多歧。

大道靡涉多歧出自《和曾端伯安抚养生歌》，大道靡涉多歧的作者是：郭印。 大道靡涉多歧是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道靡涉多歧的释义是：大道靡涉多歧：道路广大，却因岔路太多而难以行走。比喻事物复杂，难以把握。 大道靡涉多歧是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道靡涉多歧的拼音读音是：dà dào mí shè duō qí。 大道靡涉多歧是《和曾端伯安抚养生歌》的第1句。