赵炅

长生之法在目前出自《缘识》，长生之法在目前的作者是：赵炅。 长生之法在目前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 长生之法在目前的释义是：长生之法在目前，意指追求长生不老的秘诀就在眼前，强调人们可以通过身边的事物或方法来实现这一愿望。 长生之法在目前是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 长生之法在目前的拼音读音是：zhǎng shēng zhī fǎ zài mù qián。

世间心为求诸要出自《缘识》，世间心为求诸要的作者是：赵炅。 世间心为求诸要是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 世间心为求诸要的释义是：世间心为求诸要，意为世间的追求之心，是为了追求各种重要的事物。 世间心为求诸要是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 世间心为求诸要的拼音读音是：shì jiān xīn wèi qiú zhū yào。 世间心为求诸要是《缘识》的第16句。 世间心为求诸要的上半句是

也曾笑出自《缘识》，也曾笑的作者是：赵炅。 也曾笑是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 也曾笑的释义是：也曾笑：曾经也欢笑过。 也曾笑是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 也曾笑的拼音读音是：yě céng xiào。 也曾笑是《缘识》的第15句。 也曾笑的上半句是： 也曾嗔。 也曾笑的下半句是：世间心为求诸要。 也曾笑的全句是：也曾嗔，也曾笑，世间心为求诸要。 也曾嗔，也曾笑，世间心为求诸要

也曾嗔出自《缘识》，也曾嗔的作者是：赵炅。 也曾嗔是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 也曾嗔的释义是：也曾嗔：曾经生气或责怪。 也曾嗔是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 也曾嗔的拼音读音是：yě céng chēn。 也曾嗔是《缘识》的第14句。 也曾嗔的上半句是：五行造化人岂测。 也曾嗔的下半句是：也曾笑。 也曾嗔的全句是：也曾嗔，也曾笑，世间心为求诸要。 也曾嗔，也曾笑，世间心为求诸要

五行造化人岂测出自《缘识》，五行造化人岂测的作者是：赵炅。 五行造化人岂测是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 五行造化人岂测的释义是：五行造化人岂测：指的是金、木、水、火、土五种元素的生成和变化，是宇宙自然规律的一部分，人的智慧有限，无法完全预测。 五行造化人岂测是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 五行造化人岂测的拼音读音是：wǔ xíng zào huà rén qǐ cè。

十二时中可逍遥出自《缘识》，十二时中可逍遥的作者是：赵炅。 十二时中可逍遥是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 十二时中可逍遥的释义是：在十二时辰中都能自在逍遥。 十二时中可逍遥是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 十二时中可逍遥的拼音读音是：shí èr shí zhōng kě xiāo yáo。 十二时中可逍遥是《缘识》的第12句。 十二时中可逍遥的上半句是：业累袪除离死厄。

业累袪除离死厄出自《缘识》，业累袪除离死厄的作者是：赵炅。 业累袪除离死厄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 业累袪除离死厄的释义是：业累袪除离死厄：指消除业障，摆脱生死轮回的困境。 业累袪除离死厄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 业累袪除离死厄的拼音读音是：yè lèi qū chú lí sǐ è。 业累袪除离死厄是《缘识》的第11句。 业累袪除离死厄的上半句是：月有魄。

月有魄出自《缘识》，月有魄的作者是：赵炅。 月有魄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 月有魄的释义是：月亮的光辉。 月有魄是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 月有魄的拼音读音是：yuè yǒu pò。 月有魄是《缘识》的第10句。 月有魄的上半句是： 日有魂。 月有魄的下半句是：业累袪除离死厄。 月有魄的全句是：日有魂，月有魄，业累袪除离死厄。 日有魂，月有魄，业累袪除离死厄。的上一句是

日有魂出自《缘识》，日有魂的作者是：赵炅。 日有魂是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 日有魂的释义是：日出之光，蕴含着生命的灵魂。 日有魂是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 日有魂的拼音读音是：rì yǒu hún。 日有魂是《缘识》的第9句。 日有魂的上半句是：捉得之时为伴侣。 日有魂的下半句是：月有魄。 日有魂的全句是：日有魂，月有魄，业累袪除离死厄。 日有魂，月有魄，业累袪除离死厄

捉得之时为伴侣出自《缘识》，捉得之时为伴侣的作者是：赵炅。 捉得之时为伴侣是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 捉得之时为伴侣的释义是：抓住相遇的瞬间，将其作为永恒的伴侣。 捉得之时为伴侣是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 捉得之时为伴侣的拼音读音是：zhuō dé zhī shí wèi bàn lǚ。 捉得之时为伴侣是《缘识》的第8句。 捉得之时为伴侣的上半句是： 灵源欲访不曾闲。