赵炅

愚迷岂解圣人心出自《缘识》，愚迷岂解圣人心的作者是：赵炅。 愚迷岂解圣人心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 愚迷岂解圣人心的释义是：愚迷之人难以理解圣人的心。 愚迷岂解圣人心是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 愚迷岂解圣人心的拼音读音是：yú mí qǐ jiě shèng rén xīn。 愚迷岂解圣人心是《缘识》的第2句。 愚迷岂解圣人心的上半句是：世俗忙忙似海深。

世俗忙忙似海深出自《缘识》，世俗忙忙似海深的作者是：赵炅。 世俗忙忙似海深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 世俗忙忙似海深的释义是：《缘识》这首诗中的“世俗忙忙似海深”释义为：世间的纷扰繁忙如同深不可测的大海。 世俗忙忙似海深是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 世俗忙忙似海深的拼音读音是：shì sú máng máng shì hǎi shēn。 世俗忙忙似海深是《缘识》的第1句。

见即虚无事不空出自《缘识》，见即虚无事不空的作者是：赵炅。 见即虚无事不空是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 见即虚无事不空的释义是：见即虚无事不空，意指看似空无所有的事物，实则蕴含着无尽的内涵和意义。 见即虚无事不空是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 见即虚无事不空的拼音读音是：jiàn jí xū wú shì bù kōng。 见即虚无事不空是《缘识》的第4句。 见即虚无事不空的上半句是：

方知异境人难见出自《缘识》，方知异境人难见的作者是：赵炅。 方知异境人难见是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 方知异境人难见的释义是：方知异境人难见，意指在经历了不同的境界后，才深刻体会到与他人相遇的困难。这里“异境”指不同的生活环境或精神状态，而“人难见”则表达了在这样不同的环境中，找到共鸣和理解之人的难度。 方知异境人难见是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 方知异境人难见的拼音读音是

一心清淡奉真宗出自《缘识》，一心清淡奉真宗的作者是：赵炅。 一心清淡奉真宗是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 一心清淡奉真宗的释义是：一心清淡奉真宗：全心全意追求清静淡泊的生活，虔诚地信仰和尊崇真正的宗教宗旨。 一心清淡奉真宗是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 一心清淡奉真宗的拼音读音是：yī xīn qīng dàn fèng zhēn zōng。 一心清淡奉真宗是《缘识》的第2句。

慕道焚修万法通出自《缘识》，慕道焚修万法通的作者是：赵炅。 慕道焚修万法通是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 慕道焚修万法通的释义是：追求道家修行，焚香修行，通达所有法术。 慕道焚修万法通是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 慕道焚修万法通的拼音读音是：mù dào fén xiū wàn fǎ tōng。 慕道焚修万法通是《缘识》的第1句。 慕道焚修万法通的下半句是：一心清淡奉真宗。

世途常似梦中人出自《缘识》，世途常似梦中人的作者是：赵炅。 世途常似梦中人是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 世途常似梦中人的释义是：世途常似梦中人：世间的人事如同梦境中的人，形容世事变幻无常，难以捉摸，如同一场梦。 世途常似梦中人是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 世途常似梦中人的拼音读音是：shì tú cháng shì mèng zhōng rén。 世途常似梦中人是《缘识》的第4句。

轮走足轻多少意出自《缘识》，轮走足轻多少意的作者是：赵炅。 轮走足轻多少意是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 轮走足轻多少意的释义是：车轮滚动，脚步轻盈，蕴含着多少意境。 轮走足轻多少意是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 轮走足轻多少意的拼音读音是：lún zǒu zú qīng duō shǎo yì。 轮走足轻多少意是《缘识》的第3句。 轮走足轻多少意的上半句是：往覆闲忙旧路尘。

往覆闲忙旧路尘出自《缘识》，往覆闲忙旧路尘的作者是：赵炅。 往覆闲忙旧路尘是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 往覆闲忙旧路尘的释义是：往覆闲忙旧路尘：往返忙碌于旧日的尘土路上。意指在熟悉的环境中来回奔波，虽然忙碌却依然停留在原地，没有实质性的改变或进步。 往覆闲忙旧路尘是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 往覆闲忙旧路尘的拼音读音是：wǎng fù xián máng jiù lù chén。

逢春便见野花新出自《缘识》，逢春便见野花新的作者是：赵炅。 逢春便见野花新是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 逢春便见野花新的释义是：“逢春便见野花新”意为春天到来时，野外盛开的花朵都焕然一新。 逢春便见野花新是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 逢春便见野花新的拼音读音是：féng chūn biàn jiàn yě huā xīn。 逢春便见野花新是《缘识》的第1句。 逢春便见野花新的下半句是