赵炅

王母行天得自由出自《缘识》，王母行天得自由的作者是：赵炅。 王母行天得自由是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 王母行天得自由的释义是：王母行天得自由：指神话中的王母娘娘在天界自由行走，不受拘束。 王母行天得自由是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 王母行天得自由的拼音读音是：wáng mǔ xíng tiān dé zì yóu。 王母行天得自由是《缘识》的第4句。 王母行天得自由的上半句是：

从来万劫垂名在出自《缘识》，从来万劫垂名在的作者是：赵炅。 从来万劫垂名在是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 从来万劫垂名在的释义是：永远在劫难逃，名声流传后世。 从来万劫垂名在是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 从来万劫垂名在的拼音读音是：cóng lái wàn jié chuí míng zài。 从来万劫垂名在是《缘识》的第3句。 从来万劫垂名在的上半句是：先陈踪迹问瀛洲。

先陈踪迹问瀛洲出自《缘识》，先陈踪迹问瀛洲的作者是：赵炅。 先陈踪迹问瀛洲是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 先陈踪迹问瀛洲的释义是：先陈踪迹问瀛洲：预先陈述自己的行踪，向瀛洲（传说中的仙境）询问。这里指的是诗人预先告知自己的行程，向美好的地方（比喻仙境或理想之地）表达向往之情。 先陈踪迹问瀛洲是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 先陈踪迹问瀛洲的拼音读音是：xiān chén zōng jì

细月衔山似玉钩出自《缘识》，细月衔山似玉钩的作者是：赵炅。 细月衔山似玉钩是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 细月衔山似玉钩的释义是：细月衔山似玉钩，意为弯弯的月亮好像挂在山尖上，就像一条玉钩。这里运用了比喻手法，形象地描绘了月亮的形状和美丽景象。 细月衔山似玉钩是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 细月衔山似玉钩的拼音读音是：xì yuè xián shān shì yù gōu。

但守虚无一径同出自《缘识》，但守虚无一径同的作者是：赵炅。 但守虚无一径同是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 但守虚无一径同的释义是：但守虚无一径同：意指只坚守虚无的境界，与他人不同的道路。这里的“虚无一径”指的是一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。 但守虚无一径同是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 但守虚无一径同的拼音读音是：dàn shǒu xū wú yī jìng tóng。

三清有路人难到出自《缘识》，三清有路人难到的作者是：赵炅。 三清有路人难到是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 三清有路人难到的释义是：三清有路人难到：指到达三清山这样的圣地，路途遥远且艰难，不易到达。 三清有路人难到是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 三清有路人难到的拼音读音是：sān qīng yǒu lù rén nán dào。 三清有路人难到是《缘识》的第3句。 三清有路人难到的上半句是

先持道德济阴功出自《缘识》，先持道德济阴功的作者是：赵炅。 先持道德济阴功是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 先持道德济阴功的释义是：先持道德济阴功：先以高尚的道德行为来帮助他人，实现阴德（暗中积德）。 先持道德济阴功是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 先持道德济阴功的拼音读音是：xiān chí dào dé jì yīn gōng。 先持道德济阴功是《缘识》的第2句。

经到玄科大法中出自《缘识》，经到玄科大法中的作者是：赵炅。 经到玄科大法中是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 经到玄科大法中的释义是：“经到玄科大法中”释义为：历经了玄妙的科学方法之中。 经到玄科大法中是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 经到玄科大法中的拼音读音是：jīng dào xuán kē dà fǎ zhōng。 经到玄科大法中是《缘识》的第1句。 经到玄科大法中的下半句是

光阴知道留难得出自《缘识》，光阴知道留难得的作者是：赵炅。 光阴知道留难得是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 光阴知道留难得的释义是：光阴知道留难得，意为时光明白珍惜时光的难度。 光阴知道留难得是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 光阴知道留难得的拼音读音是：guāng yīn zhī dào liú nán dé。 光阴知道留难得是《缘识》的第4句。 光阴知道留难得的上半句是： 几许人心达久长。

几许人心达久长出自《缘识》，几许人心达久长的作者是：赵炅。 几许人心达久长是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 几许人心达久长的释义是：几许人心达久长：指有多少人的情感能够长久地保持不变。 几许人心达久长是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 几许人心达久长的拼音读音是：jǐ xǔ rén xīn dá jiǔ zhǎng。 几许人心达久长是《缘识》的第3句。 几许人心达久长的上半句是：花柳逢春谁不惜